这部《觉林菩萨偈》为什么会出现在《地藏经》的前面?这里还有一个小插曲。

　　在早先的时候一位僧人出家了，但是没守好戒，也没啥功德善行，出家人的戒律比在家居士的复杂的多，这个破戒僧人，因为小病就死了，结果死后三天，又神奇般的活了过来，说了他下地府的一段奇闻，这也是这部偈，为什么出现《地藏经》前的因缘了。

　　这个破戒僧人，迷迷糊糊的被押到地府门前，忽然看到一位僧人过来对他说：我是地藏菩萨，你过去为我的一个像做过模写，以这个因缘，我是要救度你的，但是按你的业力来说，你应该下地狱受种种苦了，不过我教你一个偈子，你记住，就能帮助你破掉你的地狱之苦。于是就教给他四句偈，就是：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。

　　这僧人就被押送进去了，因为他也知道自己现在没什么可选择的，所以就在心里嘀咕这四句偈，阎王一看头上有光啊，就思维：若有功德，如何跑到我这来了?就问，你有什么行德异能啊?这僧人说：我别无其他，只会四句偈。阎王叫他说来听听，他就把这四句偈一说，声音传到的地方，地狱的各种苦就停止了。

　　这样一来，地狱也没法收押他啊，就给放了回来，阎王对他说：既然这四句偈有如此大的神力，你应该让更多的人去知道，这样也能免去他们的地狱之苦，这是何乐不为呢?这僧人死后三天活了过来，和人说了他的遭遇，于是就四处打听，因为他读经太少，出家就是为混吃喝，没有想着修行，更不想多研究研究教理了，所以这偈是哪里出的他不知道啊，最后有僧人告诉他，这是《华严经-夜摩天宫偈赞品》里，觉林菩萨赞佛的偈。

　　因为这样的一个因缘，所以这部偈就出现在《地藏经》的前面，成为《地藏经》的前缀的一个章节，本偈全文如《心经》一样也是两百多个字，比《念佛圆通》略多点，但是义理确实非常的深。

　　阿弥陀佛，摘自人间天新浪博客《觉林菩萨偈略说》

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