所谓：“悲”能拨苦。“慈”能济喜。佛祖成就慈悲喜舍。我们学佛，既要学悲，也要学慈。慈就是要我们看到别人好，而我们心无妒忌，反而代他欢喜。世界上没有一个心慈的人，看到别人得福而不高兴的人。

　　对贫苦的人做一点爱心，这是“悲心”，这不困难。对得到福报的人，有时很多人都很妒忌，感到非常不舒服，虽然得福的人无妨碍我们，但总是心感到不舒服。

　　福报有很多种，但都离不开五福。故很多人都祝福：“五福临门。”我们看到别人，应该为他祝福才是。

　　或时看见别人荣华富贵、食丰财广、有福有禄、高楼大厦。此都是他过去生中广造福田、不吝布施，成就富贵种子之因所成。故我们应该随喜修学。

　　或时看见别人夫荣妻贵、子旺母兴、子孙满堂、和睦共处。此都是他过去生中广结善缘、惜福惜缘，成就家和种子之因所成。故我们应该随喜修学。

　　或时看见别人长寿多福、妇人长寿、子孙长寿，圆满一堂。此都是他过去生中戒杀放生、护持生灵，成就长寿种子之因所成。故我们应该随喜修学。

　　或时看见别人无有病痛、身体健壮、力大无比、精神充溢。此都是他过去生中一心念佛、常持素吃，成就无病种子之因所成。故我们应该随喜修学。

　　或时看见别人临命终时，身无病苦、心不贪恋，意不颠倒。此都是他过去生中和现在生中一心修行，常修善道，成就善终种子之因所成。故我们应该随喜修学。

　　以上都是人世间福报，虽是不能和天福以及成就圣人境界的涅盘大福相比。但总是要修学才能得到。

　　我们要修学五戒十善。因为这是圣贤的根本。

　　有一句话这样说：“各有因缘莫羡人。”一个人得到福报，都是他过去生中所造的因。而今生得到的果。

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