洛桑陀美金刚上师:和谐中的圆满之生命无常(四)
人的生命终有结束的那一天,胎中也好、刚出生也好、年轻、年老也好,都得面临死亡。不论躲到哪里,谁也阻挡不住死亡的脚步,只是我们很多时候意识不到、或者不愿意面对。而且,佛经里面讲,人的生命如同闪电,如同虚空中飘泊的白云一样,时而出现、时而消失,生命无常、露尘行云。所以无常来临的时候,谁也没办法阻挡,人的生命是不容乐观的。 当死亡来临的时候,一生中拼命挣的钱,要留给子孙后代,一生当中挚爱的亲人,也得和你分开,就连身体也将融入大自然。在藏地,有些地方实行天葬,将尸体布施出去,让秃鹫来吃,也有火葬的、也有水葬的,不管怎么样,这个身体最后也不属于自己。我们的生命是死神来控制的,就像白纸一样,风一吹就吹走了,什么也带不走,唯一能属于自己的是善恶之业,我们一生当中所做的持戒、布施、忍辱、禅定、精进、智慧等等,这些功德可以带走。 大善知识在面对无常到来之时,完全有把握,并且死亡时会起欢喜心,因为他完全可以自在解脱。而临终之时有把握、有胆量面对无常死神的是中等之人,因为他没有伤害过任何人,没有得罪过任何人,五戒十善清净,戒律非常清净,死亡对他来讲是个好事情。那么,面对无常的死神,恐惧、害怕、惊慌的是最低下等的人。因为,这种人一生都在造恶,等无常到来时,他自然就会害怕、恐惧,这都是因为没有观修生命无常的过患。 如果我们对生命无常不去观想,当无常突然在明天来临时,那你在今天会以什么心态来面对死亡呢?就算给你再多的钱,你也不可能要,因为明天仍然会死;给你再高的权位你也不会要,因为它解决不了生死的问题;给你再好的名誉你仍然不会要,因为逃避不了明天的死啊!这些金钱、地位、名誉有什么用呢?生不带来、死带不去,你不可能再要这些东西了。如果明天就死了,或是一会儿就死,那么,所有的世间八法都没有任何用途;在你这一生当中,曾经有那么多的亲戚、朋友围绕着你,但死亡的时候,谁都不能陪伴你离开这个世界,肯定不会有人的。只能是你自己一个人孤独的上路,独自经过中阴到另外一个世界。 人必定会死亡,大家都知道,来到这个世界上肯定会死亡,最后都会死亡,大家都明白。任何一个生命在死亡的时候,任何因缘都阻挡不了死亡,生命是不能添加的;曾经龙树菩萨能够修长寿法,他的寿命很长,但是最后还是以涅槃示现;很多人认为在这个世界上能够停留很长时间,但是生命无常,再好的条件,再好的因缘都阻挡不了你的生灭,挽救不了你的生命。就是你有金山、银山,也不可能买回来你的生命;有再高的地位、再大的权位,也避免不了死亡。 人的生命非常脆弱像水泡一样,风轻轻一刮、轻轻一碰就碎了;又犹如风中的羽毛一样飘泊不定,稍遇一点因素都会死亡。像现在很多有钱人、大明星,比如,大家都熟知的梅艳芳、陈晓旭、傅彪、邓丽君等等,他们都不想死,但还是年纪很轻就逝去了。即使自己的身体非常强壮、非常健康,但是死亡来临的时候,身体还是帮不了忙。因为我们是凡夫的身体,凡夫肯定会死亡,身体帮不了忙。就是伟大的释迦牟尼佛已经获得金刚持果位,他的身体已经是不生不灭、生死自在的金刚身,还是示现了涅槃。在这个世界上,曾经出现过无量无数个有成就的高僧大德,最后也都是示现了圆寂;何况我们凡夫的身体呢?死亡肯定是避免不了的,这个身体对死亡是帮不上忙的。所以,不要在这个四大假合的臭皮囊上做功夫,虚幻不实,不值得贪恋。
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Shou Ji Xue Fo Wang