复举十方恒沙诸佛，亦复如是称赞弥陀。《会疏》曰：虽诸佛所证，平等是一。念佛往生的利益，弥陀不共的妙法，故诸佛让德，令归一佛」。这是我们要学习的，你看佛多好，佛佛是道同，不争，大家都推让，推弥陀为第一。为什么?弥陀教化众生的方法太巧妙了。其他一切诸佛教化众生都是八万四千法门、无量法门，每一个法门都要断烦恼、要消业障。章嘉大师当年教给我的，「看得破，放得下」，这是一切诸佛共同用的方法，共同走的道路。佛对众生只负责第一个，帮助你看破，放下是你自己的事情，你自己真正看破，你当然放下。譬如说，说诚实言，你为什么会说妄语?你不了解事实真相，你没有智慧，你欺骗自己、欺骗别人，眼前纵然得名利，死了以后堕三途，不值得!为什么不在这一生当中说诚实言积功累德?你来生的福报更大，人间没有这么大的福报你就生天。为什么要去堕地狱?人生在世，短短几十年，何必去造业?何必去伤害别人?真正搞明白、搞清楚了，不要人劝，自动的，绝不伤害一切众生。

　　我们想想今天灾难，有很多人问我，经常我碰到人问我这个问题，灾难会不会发生?会不会很严重?我们如何躲避灾难?我说灾难会不会发生我不知道，有多么严重我也不知道，我们只要懂得因果报应。现在社会大众存的是什么心?孝悌忠信有没有?仁义道德有没有?没有，连个说诚实言的人都没有。人到了什么程度?信心崩溃。崩溃到什么程度?崩溃到连自己都不相信。你去问问，谁有自信心?自己对自己都不相信，这个不得了!他还相信谁?对父母不相信，对妻子不相信，先生瞒著妻子还有一点私财，太太瞒著先生，这事常有。这就是什么?没有信心，还保密。所以现在法律上有隐私权，那有什么法子?隐私权就是不诚实。没有隐私，大公无私，这活得多自在!还有怕别人知道的，你说生活得好辛苦，一天到晚提心吊胆，太可怜、太苦了!

　　佛菩萨无我，我都没有，我所有的当然全都放下，不在乎了，这个活得有意义，活得很快乐，不受外面环境影响。顺境逆境、善缘恶缘我都快乐，为什么?我统统都放下了。放不下就有苦恼，放下就快乐。我有福，大家同享;有罪业，我一个人承当。这个事情想通了，好不好?好!我在这里积德修善，来生的果报必定殊胜。千万不要有，有福我独享，有难大家去承当，这叫颠倒，这个念头是阿鼻地狱的念头，你好不了。真正想好，一定跟古圣先贤、跟佛菩萨一样。古圣先王都是这个观念，有灾难我一个人承当，不要让老百姓受罪;有福让一切众生享，我跟大家一样。人要有这样的胸怀，这就是圣人，这就是菩萨。圣人跟菩萨，鬼神恭敬，鬼神敬仰，你无论办什么事情，有这些帮助，无往而不利。现在，现在有些困难，这困难是什么?困难在消业障，我们要接受，在困难当中磨炼自己、成就自己。魔难就是考验，我要关关通过，要顺利通过。自己吃苦不怕，不伤害别人。一定把这个爱心，爱心里头没有自私，爱心里头没有自利，真诚的爱心。诸佛如来是最好的榜样，超过世间圣贤。

　　净土大经科注　　(第三二四集)

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