用什么心态持名?夏莲公给我们开了一服良方，那就是「抢救」二字，救一句是一句。

　　印祖也有一段异曲同工的念佛开示，念佛要时常作将死、将堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。

　　俗话说「台上一分钟，台下十年功」。用在临终，可以这么说，「临终一秒钟，终生念佛功」。人命在呼吸间，尤其在临终之际，四大苦逼，痛不可言，如生龟脱壳，活蟹落汤，又有冤亲债主干扰，心力极其薄弱，没有坚固的愿力，没有平时的一心专念，没有弥陀大愿的加被，何能正念持名?不能持名，何得往生?若无平时持名功夫，安有临终十念、一念。只有平常一向专念，方有可能於临终之际，提得起这句佛号，感佛接引，而得往生也。诚如刘素云老师所言，衡量我们学佛功夫的检验标准，就是临终阿弥陀佛能不能真正派上用场。派上用场，你成就了，派不上用场，你这一生又空过了，又随业流转去了。所以恩师教诲我们，在这个世界要把所有的时间、精力都用在执持名号上，念得纯熟，烦恼就没有了，都变成佛号了，念佛三昧也成就了，这是我们在娑婆世界迫切要办的大事。

　　总之，用「抢救」的心态一向专念，以达到心中老有这句佛号，实现「念佛成熟」、「念佛成片」、「念佛成佛」之往生大愿。

　　节录自 无量寿经科注第四回学习班　　遵贤居士、越溪居士　　(第二二五集)　　2016/11/12　　香港佛陀教育协会

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