回向的功德很重要。佛陀曾说过 : 佛的三十二种德相和八十种随好，是从无量劫的发愿、回向资粮圆满得到的。做任何一件善事，提前发大愿，为度化一切如母有情众生，发无上的菩提心，做完后回向。回向与发愿不同，回向是把所造累积下来的善功德给众生，让他们解脱、幸福自在。好比这个东西给他，是为他好，而发愿没有什么东西给众生，仅是祈愿。

　　发愿要发清净的愿，回向要回向佛的清净剎土。要不然发的愿大、做的功德大，回向的“方向盘“控制不一好，就会出现不同的效果。好比骑马牵的缰绳，这边拽，这边走;那边拉，那边走。回向时因愿力摄受成就愿力，因业力推动感召业力果。所以大家要随时随地将点滴善功德依清净的发心及时回向功德大海!尽量规避生气、瞋恚之火毁烧“功德林“，荒废一片苦心修行。

　　每天我都强调，不论我们学习《菩提道次第广论》、还是实修、打坐、念经、磕大头、供曼扎、念百字明忏悔等等，一定要随时随地进行回向，这非常重要。

　　将功德回向给上师三宝，回向给如母有情众生，希望他们早日离苦得乐。我们把修行的财富奉献给他们，那么这个功德就永远属于他们。因为我们已经供养给了上师三宝，今生或者生生世世乃至菩提果位之前，修行的功德、闻思的功德、献给他们的功德永远都会存在，这是永远不可能消失的。就像将一杯奶倒入了大海，与其融为一体，无分无别，这杯奶会得以永远存在，除非海枯水竭。同样的道理，将修行的功德回向，那供养上师三宝以及众生的功德，生生世世乃至菩提果位之前都永远会存在。所以说回向十分重要，一定要养成善行后立即回向的好习惯。

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