大安法师:密宗和净土宗讲的死亡过程救度不同
问:末学读了《西藏生死书》,感觉到讲无常死亡过程和上师的引导法门很具体,我们净土法门能否有念佛往生的视频光盘,让我们多多熟悉老死、病死、痛苦死,到底是怎么一回事? 答:临命终时,净土法门跟西藏的中阴救度有本质上的不同。《西藏生死书》会强调中阴救度,死后第一天是什么境界、第二天是什么境界,或者还会讲点破瓦法,怎么迁识等等,法门无量,众生相应的根机也无量,我们不作评价。 但你修念佛往生净土一法,它有一个特点,就是阿弥陀佛发愿临终来接引。临终接引就是文成印坏——临终在定之心,即是往生极乐净土之时。我们的神识出来,马上就在阿弥陀佛或者观音、势至的莲台里面,莲花闭合,弹指间、一念间、刹那间,屈伸臂顷间到达到西方极乐世界。这就说明没有中阴身的过程,不经过中阴身,也不需要自己去作意迁识。阿弥陀佛眉间白毫光、手掌放光,把我们摄受住,放在莲台上,这里没有自己着力的地方,只要你信愿念佛就可以了。 你真的对净土教理、阿弥陀佛临终接引这样的事情坚信不疑,那你真的就可以做到临命终时从容不迫了,甚至临终时带着欢喜心往生。这一刻就是我苦恼的囚徒生涯的终结,就是净土法身慧命、莲华化生辉煌时刻的到来,是这么一个生命的转换。
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Shou Ji Xue Fo Wang