李圆净居士是民国时期人，曾经编辑了《印光大师文钞》。他有一次生病后，很久都不好，恰逢地藏菩萨圣诞日，就发愿要去编辑《地藏菩萨本迹灵感录》，后来病就好了。这里记载了唐朝以后，僧俗念地藏菩萨，诵《地藏经》，建地藏像的感应故事。大家以后发愿，让更多人能信佛，能亲近地藏菩萨，这个愿力很好。

　　我刚学佛时，最喜欢给人讲观音菩萨感应。给别人讲一次，就净化自己身心一次。所以说，说法者，是净化自己的方式。讲一次感应，就被菩萨感动一次。就这样子。在观音感应中，从隋朝以前就有。而地藏感应，则更多发生在《地藏经》翻译过来后，是在唐朝。历代的高僧大德都有。诸位想要弘扬佛法，除了宣讲因果教育外，应该多宣讲佛菩萨的感应。这样能增加别人对菩萨的信心，也能消业障。这就是弘法。

　　现在人心很浮躁，而且人根器越来越差。你看佛法刚传进来时，八大宗派都并弘，那后来像唯识宗，玄奘大师创建的，这些理论太深了，慢慢人就不研究他了。就改为念佛，修禅。要让现代人接受太深的道理，比较麻烦，还有一个知道了道理，未必能用的上，这也是麻烦。所以说，从简单的开始教。这个很好。

　　广心上人来观音寺，弘扬念佛法门，不讲高深的道理，就讲阿弥陀佛的感应，而且讲的很有感情。可见学佛是很有感情的，不是枯木，不是石头。我就是被广心上人摄受了，然后慢慢才喜欢念佛。念佛的调子，也是学广心老和尚的，很有加持力。这就是感情。也许对方不相信佛菩萨的感应，但你要相信，以你相信的信心，就能感化他。要有这个信心。

　　诸佛是人成的，人是有感情的。那佛也是有感情的，菩萨也是有感情的，他的循声救苦，大悲心都是有感情。建议有空可以看菩萨感应录，很好。我看了很多遍。几乎不厌烦的。

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