再看下面，「又常寂光三字」，这个又还是蕅益大师在《要解》里面讲的，这三个字「全显涅盘三德如来秘藏」。般涅盘里面讲三德，这个三德就是如来秘藏。哪三德？下面讲，「常即法身德，法身常住故」。所以一个人觉悟了，他不会把这个身当作自己的身。什么是自己的身？一切法都是自己的身。心现的，心是自己，识变的，识也是自己，心是自己的真心，识是自己的妄心。真心是自己的本性，妄心就是阿赖耶，是自己的习性。中国古人讲本性、习性，佛法讲真心、妄心，真心是本性，妄心是习性，真妄是一不是二。觉悟了，妄就是真；迷了的时候，真就是妄，真妄是一不是二。觉迷也是一，也是不二。真正觉悟的人，明心见性的人，什么是他的身？一切众生的身都是他的身，花草树木的身也是他的身，山河大地也是他的身，遍法界虚空界都是他的身，他的身无处不在、无时不在。虽然这有生灭，灭了又生，就好像什么？我们身体是一样的。身体这多少细胞？这细胞天天新陈代谢，就像我们地球上的生物，天天有生的，天天有灭的。佛给我们讲，整个宇宙无量无边的诸佛刹土，这里头生生灭灭它永远不断，叫法身常住。我们把身体比喻法身，法身常住。我们自己这个身就像细胞一样，细胞，科学家告诉我们，它的寿命顶多七年，七年这个细胞灭了，新的细胞就生起来。所以我们身体，实在说每七年是一个周期，身上所有的细胞全部都换了。我们迷惑颠倒，为什么？七年换一次，为什么不换新的、不换好的，要换旧的，去换坏的，身体愈换愈坏？这是什么？他不会。觉悟的人他高明，他觉悟，他也天天在换，换的全是好的，全是健康的，他不生病，他不衰老。为什么？他换好的，他不换坏的。谁在那里主持这个变换？意念。佛菩萨的意念好，所以他的细胞全新的。全新的就是你的念头年轻，时时都健康，他不生病，他不换病态的细胞。病态的细胞是什么人换的？贪瞋痴慢疑，就换坏的。贪瞋痴慢疑统统都断掉了，无贪、无瞋、无痴，那换就换好的，全换好的，就这么回事情，这是事实真相。起心动念大公无私，不为自己，不为这个身，为什么？为法身，不为这个肉身，为法身。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三十集）2010/5/5　檔名：02-039-0030

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