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净土法门法师：学佛就是把烦恼习气去掉
所以，你在一切相里面起分别、起执着，错了，那是什么？你在制造六道轮回。你制造的，当然你要享受，你就得受六道轮回，三善道，你有一点乐受，三恶道，那你有无尽的苦受。自作自受，不是别人造的给你受，你自己造的，你得要晓得。如果怨天尤人，那你罪加一等，你受得更苦，为什么？任何人没有办法制造这个境界给你受，没有人，自作自受，真的。佛菩萨不能制造环境让你去受，天神也不能制造，阎罗王也不能制造，人间更找不到人替你制造，找不到。这是事实真相，你必须得搞清楚、搞明白。放下分别执着，你就得自在，涅盘里面的八种自在，你虽然没有完全得到，你能够得到相似的自在。那真的叫我们六道凡夫无限的羡慕，你得到相似位。现在关键就在此地，我们不晓得事实真相，误以为是真的，在这里头起了严重的执着、严重的分别。这就是迷惑，这就是情执，我们俗话说你动了感情。什么是感情？喜怒哀乐爱恶欲，我们中国人叫七情，五欲，五欲是财色名食睡；欲是外面的，物欲，七情是里面的，动这个东西。这个东西是不是真的？不是真的，假的，内外都没有。外五欲是假的，里面七情也是假的，自性里头没这个东西。自性里有什么？佛在《华严经》上讲得清楚，我们要记住，自性里面有的是智慧德相，佛讲「一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得」。这个不去掉怎么行？学佛学什么？没有别的，就是把这些烦恼习气去掉。 文摘恭录—大方广佛华严经（第二一一五卷）2010/2/22 檔名：12-17-2115
所以，你在一切相里面起分别、起执着，错了，那是什么？你在制造六道轮回。你制造的，当然你要享受，你就得受六道轮回，三善道，你有一点乐受，三恶道，那你有无尽的苦受。自作自受，不是别人造的给你受，你自己造的，你得要晓得。如果怨天尤人，那你罪加一等，你受得更苦，为什么？任何人没有办法制造这个境界给你受，没有人，自作自受，真的。佛菩萨不能制造环境让你去受，天神也不能制造，阎罗王也不能制造，人间更找不到人替你制造，找不到。这是事实真相，你必须得搞清楚、搞明白。放下分别执着，你就得自在，涅盘里面的八种自在，你虽然没有完全得到，你能够得到相似的自在。那真的叫我们六道凡夫无限的羡慕，你得到相似位。现在关键就在此地，我们不晓得事实真相，误以为是真的，在这里头起了严重的执着、严重的分别。这就是迷惑，这就是情执，我们俗话说你动了感情。什么是感情？喜怒哀乐爱恶欲，我们中国人叫七情，五欲，五欲是财色名食睡；欲是外面的，物欲，七情是里面的，动这个东西。这个东西是不是真的？不是真的，假的，内外都没有。外五欲是假的，里面七情也是假的，自性里头没这个东西。自性里有什么？佛在《华严经》上讲得清楚，我们要记住，自性里面有的是智慧德相，佛讲「一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得」。这个不去掉怎么行？学佛学什么？没有别的，就是把这些烦恼习气去掉。
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