《寿康宝鉴》戒YIN格言
骆季和先生说:古人传下"万恶YIN为首,百行孝为先",这两句话不但有它的道理,而且相辅相成。YIN既为万恶之首,则不YIN便是百行之先。孝既为百行之先,则不孝便是万恶之首。因为好YIN则无法保全孝道,因此要圆满孝道,必须从不YIN开始。古代圣人制定婚姻,申明婚约,并规定了极为慎重庄严的程序、礼范,所以如此,小则为了延续子嗣,并以人伦纲常来辅助修身进德的要义;大则为了以修身齐家做为治国平天下的根本。因此说:"君子之道,乃是从夫妇间的明礼、知义、行孝而开始。"可惜的是,如今世道衰微,圣人所颁明的道理不被重视,古时的德意至今也全然丧失。所留传下的礼仪,也变成徒具其形式而已。现在有许多青年,将夫妇之礼,当作是欲乐的手段,甚至年纪轻轻的少年,也多误涉邪YIN。做长辈父母的,为维系亲情,非但对子女不加教导正理,竟也有附和赞成的,导致年轻后辈,公然误认为好色是人生正当之事,并因此而重视夫妇间的情感,轻视对父母亲的孝养。这种现象,已流为一般的不良风气。而这一不良风气又恶性循环的促使社会上的邪YIN之风更加蔓延,泛滥的YIN色又造成了许多嫉恨相杀、染病伤身、及不孝辱亲等等的事况。乃至于各种恶行恶业伴随而生,百种德行正业俱皆荒废。不孝之罪,实在莫此为甚了。推其原故,都是由于当初的一念YIN欲所导致的。故"万恶YIN为首,百行孝为先"两句话在字面上几乎相反,但在意义上却是相辅相成。 张三丰真人说:人生在天地之间,承金木水火土五行之秀,具有阳刚之气,夫妻间的关系乃是伦常之道。如果超越了夫妻间以外,和其它任何人发生了不正当的邪YIN行为,那便是越礼乱伦,和禽兽没有什么两样了。要知道,杀人的惨毒,仅被杀着一人身死。但YIN污了对方,却如同杀害了对方数代的家族清誉。因此强奸或YIN污他人的行为,是最受天地鬼神所震怒的,故而让犯YIN者受惨烈的灾祸报应。并且贪YIN好色者,子孙必定夭折,后嗣也必定无法昌盛。青年男女必须知道,红粉佳人转眼间便成了骷髅鬼火,越是美貌的人,越如同披着漂亮外衣的伤人狼虎。更何况美色原本就如梦幻泡影一般,终究是空。所以每一个有志青年,都应该常存清净心、诚恳心、坚忍心,坚决地守住自己的节操,并且为天下苍生着想,凡是看到诱人邪YIN的书刊图画,都须将它焚毁,以免害人。又凡是朋友之中有贪YIN的,应该拒绝来往,以免自己受到引诱陷害。如果能这样坚守节操、不犯邪YIN,并且把心力精神用在正当的事业功名上,相信定能事业有成、功名得取、福报临门的。 ※ 为人父母,对于子女的管教,时常都疏漏了一件大事,那就是对子女通常没有教诲色欲足以伤身的大事。多因认为子女在未婚前,知识未开,不可明言。到了娶妻后,又认为儿子已经成年,加以碍于媳妇的面子,又不便多言。殊不知,子弟年轻,阅历不深,不明白贪YIN伤身、好色必死的事,又不能详读戒YIN的善书,如果又听了朋友的荒唐语言,而导致过分地放纵色欲,终至于伤身毙命。这类情形相当多,为人父母者对于子女的色欲伤身大事,无论如何,必须加以教导劝勉,俾使戒YIN守德,才不会徒留终身的痛悔。 ◎ 历史上很有名的宰相冯京,他父亲冯商在壮年时,原本无子。太太便劝他纳妾。冯商路过京城买了一妾,问该女家居何处。该女子哭泣流泪说,她父亲因为欠人债务,才卖她还债。冯商听了,觉得可怜。立刻将该女归还其父,并且付出的银两也赠送给该父女。回家后,冯妻责问丈夫,怎不买妾回来。冯商便把经过告诉太太。太太听了,说道:"你的善心阴德如此好,不必耽心没有儿子。"果然经过数月,冯妻竟然怀孕,而且将产婴的那天傍晚,乡里邻居,都突然见到一群鼓乐队,锣鼓吹乐,护送一个状元郎到冯商家。当天傍晚,婴儿诞生,取名冯京。长大考取状元,当了数朝的宰相。由此事例,可见上天对于居心善德、能戒邪YIN的人,所赐的福报,是相当崇显的。愿读者亦能自勉勉人,戒YIN得福。 ◎ 狄仁杰是唐朝有名的宰相,年轻时长的丰神俊美。有一年到京城参加考试,住在客栈,客栈的主人是一个年轻寡妇,见狄仁杰长得俊美,夜间便去挑逗。狄仁杰楞了一下,马上转为心静气和,告诉寡妇说:"我原本也有点心动,但立刻想起一位高僧教我戒色息YIN的方法,心就恢复理智和清醒了。那位高僧教我,当遇到美色时,只要马上观想对方生重病时,容貌枯干憔悴,眼睛深陷的样子,并且想象对方病死,尸体溃烂流脓,满布脓血蛆虫的可怕样子,内心就可以平静下来。你现在对我动了YIN心,是因见到我的美貌,你不妨依照高僧说的观想一遍。"寡妇便依法观想,片刻后,寡妇向狄仁戒杰下拜,流着眼泪说:"感谢拒绝我的挑逗,保住了我的名节,又教我这么好的方法戒YIN,我自丧夫后,虽然力求守住妇节,但内心仍然难熄YIN欲,如今我照你教的方法观想,果然内心就清净了,从此,我可以彻底为亡夫守节了。"这位年轻寡妇此后一身坚守妇节,并得到了朝廷的表扬。至于狄仁杰,则因能拒美色,又保人妇节,终于考取状元,位至宰相,安邦定国,而且销毁YIN词,大力提倡戒YIN,以道德教化百姓,成为历史上的一代名臣。 ◎ 杭州有一老翁,已经百岁,依然面貌光泽,晋见知府大人蒲得政,蒲大人问他养生之术,他说:"很简单,因为早年就已断绝YIN欲,所以长寿体健。"又太苍州张翠,九十多岁还能作画,耳聪目明,有人问他,他回答说:"只是早日对YIN欲房事淡薄节制罢了。" ◎ 《水浒传》的作者施耐庵,书中写了许多助长邪YIN、偷盗和杀生的情节。如此诲YIN倡盗。结果,施耐庵的儿子、孙子、曾孙,生下来全部是哑巴。报应十分可怕,奉劝知识分子,万不可写助长YIN风杀戾的文章,否则非但害惨了许多人,更害惨了自己和子子孙孙。 ◎ 明朝江苏省有一姓秦的书生,十分博学多才,精通诗词乐赋,但做人轻薄,尤其喜欢讥笑讽刺别人。看到人长得不好看,便立刻写一首诗讽刺,听到别人做事可笑,立刻就吟出一首歌嘲笑。得知邻居闺房中事,便做十首黄莺诗相送,绘影绘风,流传远近。因此常被人向官府控告他损人名誉、伤人名节。但却始终不加悔改。到了晚年,忽得疾病发疯,自己吃自己的粪便,拿刀刮自己的舌头。家人为防意外,将他锁在房内。却竟然把自己的舌头咬烂吞吃,臭气散出房外。后来撞破窗户,拿斧头砍死了自己。--此例是自己造下口恶业,自己遭受恶报的实证。世间有许多人不修口德,一张嘴伶俐伤人,以恶毒的话语,或刺伤人、或嘲笑人、或欺压人、或诈骗人、或挑拨离间、或毁谤贤善、或污人名节,乃至于以一张嘴杀人、陷人于死地,导致一张嘴巴造下无边罪业。须知万般带不去,唯有业随身。世人当自我勉力,常说温和慈悲语、常说善德益世语,无论是对自己家人或一切人,皆当如此。倘若依靠自己有财势,便常用嘴巴欺人、凌人、伤人、害人,现世报应正好如同此例,来世也必然会遭受恶口的无穷苦报。 ◎ 贾仁,年纪到了五十岁,依然无子。有一天,梦见自己在生育祠,叩求子嗣,主神取出一本簿册,告诉贾仁说:"你曾经奸YIN别人的妻子,想要求生,已经不可能。"贾哀求说:"小民以前无知,乞求能够让我有赎罪的机会。"神说:"你既然能悔过,如果你劝化十个人不邪YIN,就可赎罪。如果再劝化更多人,就可以得子了。"贾仁梦醒后,痛自悔改,并且广劝世人戒YIN,很多人因此受到感化。结果,贾仁后来竟生了两个儿子。可见悔改向善,依然能挽回造化。
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