在印光大师的《文钞》当中，他说：有些人他愈用功，佛念得愈多、拜佛愈多，他的烦恼反而更重，嗔心、慢心更重。印光大师说：为什么一个人念佛，没有使令他内心改造呢?就是这个人修行──心外求法。

　　他内心当中，没有产生正念的观照，观察我空的真理，也就是说，他内心当中的想法是：有一个真实的自我，这个我积集很多的善业，使令我以后的生命，因为这个善业的力量，得到安乐的果报。这个自我，以前没有善业、没有资粮的时候，他当然很低调的。但是他现在不同，他现在一天拜五百拜、一千拜，他的善业力加强以后，也就把这个自我膨胀。所以这就是为什么他愈修行，烦恼愈重、嗔心愈重、高慢心愈重的道理，就是他没有回光返照。

　　这个地方有一个问题了，诸位可以看看外道的学者，外道也是深信因果，但是他没有我空、法空的正见。比如我过去认识一个外道，差不多十年前他的个性是这样子，你十年后再看，他的个性还是这样子。就是十年前跟十年后的差别?这个人修了一点善业，如此而已。他的个性没有办法改变，他以前是什么脾气，现在就是什么脾气。

　　为什么佛弟子能够很快地自我突破呢?因为他修我空观。修我空观，他内心调柔。就是我不可得，所以所有的烦恼都是可以改造的、都是因缘法。我们先相信这个真理，我们先相信我们心中贪嗔痴的烦恼是可以改造的，它的本性都是毕竟空的。这个时候，对你的修行有很大的加持力。你一直认为你内心当中那个我——我的个性就是这样子，没办法改变的，这就是我嘛!那你这样的思考，就没办法改变了，的确不能改变。这就是外道说分别我为作者，我为受者，由我来积集业力，也是由这个我来得果报，那这是对于爱非爱缘起的一个愚痴。

　　——摘自《印光大师文钞选读》

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