心境、行善、实行、省过、言行
心境 1. 当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。 2. 所有的境界都是以心为引导者。心是主人,所有的境界都是由心造成的。假如一个人本著污秽的心去言谈举止,那么苦恼便立刻会跟随他,宛如车轮紧随著挽牛的足蹄。 3. 接触世俗的事物,内心不被诱惑,没有忧愁,没有瑕疵,心灵安定,这是多么幸福啊! 4. 聪明的人时常清除内心的污垢,就如同工匠清理银矿中的杂质。 5. 防止心意的愤怒,调御心猿意马,舍弃邪恶的念头,诚心履行正道。 6. 乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们:你们要好好觉醒,不论白天和夜晚,常常想念完美的圣者——佛陀。 行善 1. 及时行善,以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。 2. 人生难免一死,应趁有生之年多做一点善事,宛如从一堆花朵做成许多花圈。 3. 莫轻视小善,以为我不会受报应。小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子,所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满著福德。 4. 在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要温和,在贪婪的人群中要慷慨。 5. 不做任何坏事,培养所有的善行,清净自己的心念,这是佛陀的教诲。 实行 1. 只说好话而没有实行是毫无结果的,这好比一朵美丽的花,徒具颜色而没有芳香。 2. 读诵圣典虽然不多,可是遵照教法奉行,摒除贪欲、憎恨和愚昧,具有正确的智慧,心里没有挂碍,不贪恋今生和来世,便是启发心智的实行者。 3. 教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀! 4. 不讲粗恶的话,不伤所有的众生,依照佛陀的告诫实行戒律,饮食有节制,在宁静的地方生活,专心致力高尚的觉知,这就是佛陀的教诲。 5. 愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处,不但损了他的幸福,而且还会使他刚愎自用。 6. 读诵没有用的话语一千句,倒不如只听到一句有益的话,带给人安宁。 7. 色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵,不能给你戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行,也是没有多大益处。 省过 1. 不应挑剔别人的过失,批评别人已做和未做的事情。应时常反省自己的过失,考虑自己所做和未做的事情。 2. 智者每天检讨他自己的言行。 3. 在战场上征服百万雄师,远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。 4. 克服自己确实比战胜别人要来得高尚! 5. 别人的过失容易发现,自己的过失不易察觉。传布别人的过失如同去弃稻壳一般容易。可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般地狡滑。 6. 认识你自己的弱点,而且力求改进。 7. 假如一个人痛改前非而开始行善,就如同明月不受乌云的笼罩,能照亮大地。 8. 你们应勇于向别人承认自己的过错! 9. 忏悔包括改过! 言行 1. 由自己的行为导致不好的结果,宛如铁生锈后,就会受锈的腐蚀。 2. 行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注:这里所谓的‘行为’,包括了思想、言语、和身体的动作三种。 3. 良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱。 4. 有良好的品德和高超的见识,依照完美圣者所启示的教法去生活,而且了解真理,认真负责的人,永远受大家的爱戴。 5. 我不但教导外在的行为,而且更注重内在的意念和思想......我不但教导弟子身体不可表现坏的行动,不可思考或谈论不良善和不健全的事物。......同时我也教弟子表现良好的行为、思考和谈论健全的事物。 6. 一个人言谈时,应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。 7. 讲话有分寸,谈吐婉转,言之有理,那么你讲的话就会美妙动听。 8. 不要在别人背后说他们的坏话。 因为你在我身旁 开了灯 把黑暗赶出房门 两个人孤单 好过一人 不必开口 一个眼神就能懂 就让我陪著你 一起闷 唱首歌 谁在乎夜多深 用力的喊出 胸口的烦闷 你笑我 我笑你 管他音全都不准 分不清 苦或笑 眼角的泪光 苦乐都在一起 每件事都要分享 老调重弹也不冷场 不只 (是) 朋友而已 也许我们并不一样 但都愿陪著对方一起闯 不管明天的路还有多长 梦还是要两手牵 用力擦乾眼泪 跌倒也不怕 因为你在我身旁 老了一起回忆 有时难免会沮丧 心在挫折也不绝望 不只朋友而已 是错是对都有人陪 这样的人生不美也珍惜 佛陀的格言:宁静 一、宁静来自内心,勿向外寻求! 二、放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。 三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚! 四、不要把所得的估计过高,也不要嫉妒别人、羡慕别人,就会得到宁静的心灵。 五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
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