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定弘法师:离两舌,即得五种不可坏法


 2015/2/17    下载DOC文档    

《十善业道经》的经文:「復次龙王,若离两舌,即得五种不可坏法。何等为五?一、得不坏身,无能害故;二、得不坏眷属,无能破故;三、得不坏信,顺本业故;四、得不坏法行,所修坚固故;五、得不坏善知识,不誑惑故,是为五。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得正眷属,诸魔外道不能沮坏」。

第一种,得不坏身,无能害故。这是身体健康,没有能够损害我们身体的这些事情。因为身体是我们最近的依报,依报隨著正报转,正报是我们的心,心好、心善良、心清净,身体就健康。我们不造两舌,不批评人、不毁谤人、不挑拨离间、不讲是非,心地清净,身体当然会健康。

身体也是一个和合体,它是各种器官,这么多细胞组合而成的和合体,各个器官要是和平共处、互相合作,那身体当然就健康;如果有不通,互相之间不协调了,那就有病了。我们希望自己这个身体能够和合,我们就不能破坏別人和合。我们如果造两舌,破坏人家团体和合,首先反应到自己身上,作用力与反作用力,如是因得如是果。所以我们要学会不讥他过,不批评人家的过失,知道人家犯过错了,也不说;不仅不说,也不要放在心上。六祖惠能大师讲,「若真修道人,不见世间过」。真正修道的人,他不会去看世间人的过错,他全副的心思都放在自己改过上面,自己过错没改完,还有什么閒工夫去看別人的过错?

第二条功德利益是得不坏眷属,无能破故。眷属,世间人是讲家里人,夫妻、父子、兄弟这是最近的亲人,再远一点的,叔伯、堂兄弟等等,学佛的有同修道友,这些都属於眷属。

你要希望自己的眷属能够和睦,没有人能够破坏,那你自己必须要修好因,不两舌就最重要。不两舌是不破坏人家的和睦,自己就不会遭到破坏。

现在社会这个家庭不和的现象就很严重,夫妻离婚率很高,譬如说在美国超过百分之五十,一半以上的夫妻都要离婚。我看各国都是一样,而且离婚率是有增无减。离婚很大一部分的原因都是夫妻一方,甚至双方有外遇,就被破坏了家庭。这第三者能够破坏这个家庭,什么原因?那是个缘,因还是自己有恶业,最主要的恶业就是这里讲的两舌,或者是前生,或者是今生喜欢造两舌,喜欢讲是非,喜欢挑拨离间,破坏別人的和睦,所以自己就遭这样的报应。所以认识到这一点,我们从今以后绝不造两舌,不讲是非,那就能得不坏眷属。自己能断恶修善,甚至是原来眷属对我不忠,他也能够回头。我们也遇过这样的人,没学佛之前,夫妻常常吵架闹离婚;学佛之后,自己知道自己错了,改过自新、断恶修善,夫妻就和好了。所以想离开苦果,先要断苦因。

第三,得不坏信,顺本业故。信是信赖、信任,你想得到別人的信任,这种別人对你的信心不会遭受到破坏,那你必须得修不两舌。別人如果对你有信心,自然就愿意来协助你,所以你的事业自然就会顺利。顺本业,这就是你工作顺利、学业顺利,人缘很好。

这人缘好很重要,古人有句话说,「在家靠父母,出外靠朋友」,人是个社会动物,不可能自己独居,能够不靠別人就能生活,不可能,什么都得要靠別人。所以人和很重要,这个人和首先自己要有信用、要有德行,得到人家的尊重、人家的信任,你才会得到人缘。

第四,得不坏法行,所修坚固故。这个法行就是你所修行的法门,这是讲学佛的人要修行,要选择法门,这个法门必须適合自己。选定之后要一门深入,长时薰修,才能够成功。你选择的法门是否正確,选择正確了之后是否能够坚持到底,不动摇、不退心,这也是一个不容易的事情。

选择法门不容易,你看我听经闻法二十年才算选定法门了。你要得不坏法行,你选这个法门坚持到底不退转、不退心、不动摇。不是说听到人家讲,另外一个法门比你这个法门更殊胜,你就动心了,改修其他法门了,那就不能成就,那你的法行就被破坏了。

所以你要想得不坏法行,你自己要断两舌的恶业习气,我们不能破坏人家的修行。佛讲了八万四千法门,门门都能够帮你成佛。你要修其他法门,我们也不会障碍你,绝对不能够讚叹自己法门,毁谤別人的法门,这就错了。所有法门都是佛讲的,禪宗、密宗、教下、净土都是佛讲的,人家要修其他法门,我们也就讚叹,但是我们不跟他学这个法门,自己选自己適合的法门。

第五,得不坏善知识,不誑惑故。善知识是好老师,学佛必须要有好的老师带领。我们很幸运,遇到净空老和尚,这真是当今大善知识。你要跟从他学习,能够不被人誑惑,不动摇对老师的信心,这是很重要,这是学习成功的关键。你对老师能不能有真诚、恭敬这样的態度,决定了你能不能成就。你要能够跟著这老师自始至终没有动摇,特別是当听到別人的风言风语、造谣生事,你也不为所动,信心不退,这也是你的福报。这个福报是你前生、今世修来的,不两舌。

若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者,这是佛劝我们要迴向往生成佛。后成佛时,得正眷属,诸魔外道不能沮坏,你得到的是真正的有正知正见的眷属。你成佛,你下到人间来讲法,一佛出世,千佛拥护,释迦牟尼佛当年的这些弟子们,很多都是古佛再来的。这个僧团,魔不能破坏,这是什么?佛在因地不造两舌。这段是讲到不造两舌的这个功德利益。

恭录自『净宗根本戒』  定弘法师主讲  (第二十一集)  2012/8/13  香港佛陀教育协会  档名:57-068-0021

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