为什么总是要到了生命快终结时才反省自己的生活方式？为什么总把眼耳鼻舌身意上的愉悦当成自己人生的追求？为什么不能早些醒悟？中国的古圣先贤留给我们那么丰厚的文化遗产为什么不早点去学习，早点去信从？
作者：如愚
于娟和原晓娟：两个以抗癌扬名的“强”女人。
32岁的于娟正值英年死了，得癌症死了，留下两岁的孩子和年迈的双亲独尝苦痛。前几年如愚的校友原晓娟34岁也得癌症死了，留下九岁的孩子和年迈的双亲。她们都有通过博客记录抗癌过程的坚强，点击率都很高，有点属于死后哀荣的味道。但两人不同的是，于娟临死对得癌症的反思非常深刻，原晓娟却至死都不明白她真正的死因。
于娟的反思，都总结到根本上了。原晓娟虽然也有反思，也有和于娟一样为了工作经常熬夜的习惯，但她没有总结出肉食对人体的危害，不但如此，她作为所谓的美食杂志编辑，到处品尝肉类食品，还大量介绍给别人食用，最后得的是胃癌，整个胃被切除，成为“无胃的美食家”，不但害人无数，最终害死了自己，且至死都不明这是致癌的根本原因。以佛法的观点来说，一切不出因果，劝人食肉的果报一定是惨烈的。人们对她的抗癌日记高度关注，但只知赞叹她的抗癌过程的坚强，不知反思她得癌的根本原因，甚至还有很多人，很多所谓热爱美食的人对她的生活非常羡慕，羡慕到处山珍海味的生活方式，真是宁死都要颠倒来生活。
相比之下，如愚倒是更加敬重于娟，她以她的科学精神最终通过彻底的反思，找到了致癌的根本原因并警示后人。如愚只是感叹，为什么都是到了年轻的生命快终结时才有时间反省自己的生活方式？为什么不能早些醒悟？中国的古圣先贤留给我们那么丰厚的文化遗产为什么不早点去学习，早点去信从？(注：如果，假如如果她们在有生之年能皈依三宝，修学佛法，也许她们还能减少痛苦，甚至扭转命运。哎，逝者已逝，希望她们来生不要再这样做了，能早日皈依三宝，了脱生死，不再沉溺。希望每个人都能积极地把握生命，不再虚度。）还好，于娟最后还能死个明白，她死前的作为是令人尊敬的，但愿人们从她的死能真正反省自己的生活方式甚至价值观等问题。
附一：于娟简介：
于娟，32岁，山东人，海归博士，复旦大学优秀青年教师，一个两岁孩子的母亲，乳腺癌晚期患者。患病期间坚持写抗癌博客，总结自己得病原因，写出来警醒世人，愿世人引以为戒，点击量高达300万，2011年4月19日凌晨三时许辞世。她总结自己得癌症的原因：一是胡吃八吃，什么动物都敢吃，暴饮暴食，爱荤腥如命，大量食用动物性食物。二是很少零晨一点前睡觉，几乎天天熬夜。三是突击作业，高强度不休息连续工作学习有时达二十几小时，四是环境污染，五是住房污染。
可到其博客去看详情：http://blog.sina.com.cn/yujuanfudan
附二：原晓娟简介
原小娟（亦作原晓娟），1972年出生于陕西。小名娟子。毕业于中国人民大学中文系，参与创办《婚礼》杂志，参与创办《信息与家庭＊美食》任主编，《时尚先生》编辑主任，参与创办时尚集团第15本杂志《美食与美酒》，任编辑部主任。生病后被终止合同，成为自由撰稿人。
原晓娟偶然成为美食记者、美食编辑，很快沉迷于美食美酒的声色味之中，学会了用味觉思考，理想是成为一个知性美食作家。庆幸生活的安排，有机会吃遍天下美食，味蕾包容天下；喝到很多美酒，酒量不佳，但未醉过。美食美酒是她的人生大道，是她的工作，是她的生活。
2006年7月7日，原晓娟被医院确诊为胃癌。这对于“美食家”娟子来说无疑是一个巨大的打击。后来她的胃被切除，成为“无胃的美食家”。
以佛法的观点来看，一切不出因果，劝人食肉饮酒的果报一定是惨烈的。佛陀在《楞严经》中说：“汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀未已，云何是人得出三界？”《梵网经》有云：“酒生过失无量。若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手，何况自饮？亦不得教一切人饮，及一切众生饮酒，一切酒不得饮！若自饮，教人饮酒，犯轻垢罪。”
但愿人们从两位“强”女人的英年早逝中反思，让癌症远离一切众生！愿众生早日醒悟，仅仅身体上的愉悦最后只能导致痛苦！
