很多人都会留很多财产给儿女，希望儿女能光宗耀祖。这里也讲一个故事，汉文帝时邓通的故事。

汉文帝在位时，很宠信一个叫做邓通的。但那时有个相术，半仙，看了邓通的面相，就跟汉文帝说，邓通以后是饿死的相。汉文帝想，饿死不就是没有钱才会饿死。汉文帝很自作聪明，就把国家的铜矿都给邓通，造钱。汉文帝准许他可以造钱，这样子就永远不会缺钱花了。那时邓通铜钱流遍天下。过了不久，汉文帝死了，汉景帝继位，看不过邓通的行为，就把邓通的家产都查抄了。后来果然如相术所言，是饿死之相。

这个故事，有两个启发。第一不要轻易去算命，命运会越算越不好。如果算命后，更不要用小聪明来改变命运。如果没有汉文帝给邓通造钱，邓通的福报也许没有损的那么快，他去好好积累福德，也是可以免掉饿死的命运。但汉文帝偏偏用自己小聪明，给他更多的钱来花，他的福报就损的更快，后果也更悲惨。人怎么样才能改变命运，只有通过修福，布施。

第二，古人讲的，人留钱给子孙，留太多了，子孙就败坏了。财是水，水是要靠德行在承载。子孙没有那么大的福德，偏偏拥有这么多的财。好比水就要溢出来，所以子孙就喜欢把财挥霍掉才舒服。因为福报不足的问题。那要留什么呢，古人讲的，留阴德给子孙，让上天来照顾好子孙。唯有阴德才能绵长。好比范仲淹，留了许多阴德给子孙，自己清贫一生，但他的子孙，当官的许多。这也是上天没有亏待他了。

人留财给子孙，能改变子孙的命运吗？不能的。按照佛教讲，每个人都有自己的业力。子孙福报大，自然不需要你的财，子孙福报小，留太多财，也会被败坏。那要怎么样呢。留下阴德，上天会派一个兴旺你家族的人，来做你的子孙。要是非分得到的财，上天就派个散财的人来做他的子孙。富也富不过三代，贫穷也穷不过三代。这个有些耐人寻味。

有阴德的人，子孙自然能兴旺。是因为他有阴德，能感召到大福德的人，做他的子孙。好比孔子有阴德，连绵了两千多年。那范仲淹也是一样，子孙到现在八百多年了。

人看轻钱财，常常说，钱财是无用的，害人的。这个说法也是不对的。但太看重了，守着不动，就想着给自己，而不顾别人，这个更是不对的。人心中有道，比较重要。心中有道，就会明白，要的是什么，而不会被钱财所转。能很好的运用钱财，把钱财化成苦难者的甘露，这个也是大功德的事情。

无论是钱财也好，宝贝也好，都不会一直留在某个人身边。钱财，宝贝，都是人所看重的，也会让人迷失的。上天不喜欢人为了钱财而转，所以上天就先转动钱财。而上天喜欢的，是人能够修道德。人修道德，上天就特别的照顾他。

转自：福安观音寺　新浪博客

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