1)网站域名已更新,请注意收藏或更新收藏  

2)由于本人能力有限,网站可能将于近期关闭,有事联络:cnbuddha@hotmail.com

如何用手机方便访问学佛网

黄念祖:我们正念当头的时候,就可以不生烦恼


 2014/1/27    下载DOC文档    

佛法是个大安乐法门,能够使人真正得到安乐。最后我讲一个小故事,来结束今天的杂感。电视里放过日本的《一休和尚》。......

一休和尚九岁的时候,一天,师父外出前吩咐他好好看大殿,参禅用功,不要淘气。师父走了,这小孩哪有那么老实的。他就转到方丈屋子里头了。他的师兄看方丈室,一看师兄在那儿哭,师兄大他一两岁。
他说:“参禅的人哪有哭的?”
师兄说:“不行啊!我今天不得了了。”
一休问:“什么事呀?”
师兄说:“师父有一个心爱的东西,在这柜子里头,常常要打开来自己看,不许我碰,我也不知道是个什么,反正师父常常拿出来玩半天、看半天,又搁回去了,大约是最心爱的东西了。今天师父走了,我就把这个打开了,那是个瓷器。我一下子把瓷器摔了。这回是饶不了我了。”
师父这么心爱的东西,看都不让他看,他给摔了!
一休说:“这样,你别哭了。”递给他一个手绢,“你把碎了的瓷器包在手绢里交给我,算我摔的。”
师兄说:“你太好了!师父答应了,回来给我馒头吃。我馒头归你吃。”
"好!说定了!你的馒头给我吃,你这瓶子算我摔的。”
就把碎瓷器搁在兜里了。师父回来了,他在大殿等师父。
师父说:“你在做什么?”
"啊!我完全在用功,完全在参究。”
"你参究什么呀?”
"我参究到底有没有一个人是不死的。”
师父说:“啊呀!这个糊涂的徒弟呀,哪里有人不死的,没有。既然是人嘛没有不死的!”
"哇!人都要死的。那么东西呢?东西能不能常存呢?”一休问。
师父说:“没有,没有东西能常存的。成、住、坏、空,哪有一个东西能常存,永远存在,没有哇!”
"啊!没有。那么如果我们有一件心爱的东西要坏了,那我们也用不着难过了?”
 师父说:“对呀!这不就是缘吗,缘聚就聚,缘散就散,那东西坏了,坏了就散了嘛!不应当难过呀!”
他把包掏出来,“师父,这儿有个缘散了。”
师父就没有发脾气。这个事情,我们觉得……师父也很佩服,这个徒弟很有智慧!通过这个我们可以懂得很多道理。他在正确的思想、正确的知见当头的时候,他脾气就不发了。咱们要想,他平常必定要暴躁如雷,必定要打这个徒弟一顿。因为他那个时候没有这个正念。因为这个弟子一问,并不是说把他僵住了。我们可以推广,凡是我们正念当头的时候,就可以不生烦恼。所以观世音菩萨是“照见五蕴皆空”。他就知道一切无常嘛。既是无常,就不会为一个心爱的东西破了而发脾气了。我们把它推广嘛,咱们不一定要等一休了,真正知道这一切无常,“照见五蕴皆空”,就“度一切苦厄”。所以佛教是大安乐法门。
日本的弘法大师,密宗的祖师。修大殿,大家运木材来。那都是大木头,扛着很苦。他就作了个歌让大伙唱。说是:
"好花虽香易凋谢,世间哪个不无常,有朝越过忧愁岭,天地广阔日月常。”
他就叫搬运的人一边走一边唱歌。这其中就有很深的教义。没有不无常的。你越过了忧愁岭,你不为烦恼所粘,那这个世界就宽广无量,(日月代表光明,)光明常照。

——摘自黄念祖居士《旅美杂感》


电脑上扫描,微信中长按二维码,添加无量光慈善公众号

学佛网首页居士文章大德居士      回上一页

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语我们断恶修善不是为自己,破迷开悟不是为自己,成佛也不是为自己,乃至于我们生活、吃饭、喝水也不是为自己;只要有这个心,就是回向。有恩的,我回向给你,这是报恩。有怨的,我回向给你, 这是解除怨结。我们报恩或解怨,都是回向。 摘录自佛言网由佛前明灯发布