偶尔看了一则前几年的旧新闻，一名美国纽约州州长斯皮策因为嫖妓，被报道后，极为狼狈，随即辞职，而他本来是被看好可以竟选美国总统的。

这么一个如此聪明、精干的人，也终于败给了自己的欲望，而且败得很惨。而这是古今中外多少人共同的轨迹啊，最近国内的那个著名的经济学家，微博大V，也是因为嫖妓，被抓进了看守所。他的一生的事业，基本就这么终结了。

根本大欲，对人的诱惑乃至对修行人的干扰，是极其酷烈的，是防不胜防的。如何从根本上杜绝这种欲望的陷阱呢？《楞严经》给出了答案。

人，乃至所有生命体的肉身，不过是阿赖耶识的一种化现。我和对方，其实都是化现。当对方化现成一个女人身时，自然就引起了暂时化现成男人身的我的欲望，而她的这种化现，绝不会引起化现成狗、蚂蚁、昆虫的有情的欲望。如果一会儿（轮回不过是一会儿的事儿），我循业化现成了一个公狗，自然就对母狗产生了欲望，即使那是一只在垃圾堆里扒拉的肮脏的母狗——人以及其他有情，不会对这样一个有情产生欲望，可对于公狗，却一下子就被吸引过去了，屁颠屁颠地跟在它转。

所有的欲望，正是这样一种状态了，其本质不过如此。

一块金子，打造成首饰，被放在了高档的柜台上，配上鲜花，旁边站着促销佳人。于是，就会引起人们的贪求。可如果被造成马桶，每天盛大小便，人们就开始厌恶远离。金子被造成枪，就是杀人的锐器；若被贴在佛脸上，就是熠熠生辉的无上功德。前者造成恐惧，后者引发欢喜。

我们内心的各种情绪，无非是这样一种缘由了。

对于女色，应视为阿赖耶识的一种短暂化现。当幻化成还是小女孩时，不会引起贪心。慢慢幻化，直到成一个成年人时，你的幻化也成了一个成年男人，于是，贪心遇缘而发。

而其实，她的这种幻化还在继续，我的幻化也在继续。当她幻化成一头母猪，我幻化成一个饿鬼时，二者互贪的缘，又在哪里呢？

都是大海狂风中的一个泡沫，瞬间崩碎；

是夜晚空中的一个火圈，无有真迹；

世间的所有，不过是业识遇缘，临时化现，似有实无。

是用手掌的变换重叠，于光影的映照下，在墙上显出各种动物的形象——当处出生，随处灭尽！若执着沉迷于这各种形象的善恶美丑，然后滋生出贪爱或嗔怒的情绪，就真是自寻烦恼，贻笑大方了。

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