古话说的好“百善孝为先，万恶淫为首”。孝是佛法修行的根本，同样邪淫是轮回的根，邪淫不除不能脱离六道轮回，生生世世，轮回的苦无量无边，轮回过程中邪淫的习气也越来越重，更无法自拔，恶性循环，永摆脱不了轮回地狱之苦。所以师尊定的五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。戒邪淫是根本戒。这也是师尊给众生医病（摆脱轮回）的良药。世间的所有纷争，多少都和邪淫有关系，因邪淫而家破人亡，妻离子散的数不胜数。我写次文章也是和师兄们共同自检身心，找出根源。与大家共勉！

     邪淫分析无非是身和心两种原因。古语说的好：“温饱而思淫欲”说的是人安逸了，身心就太放纵，种种恶习也就随之而来，重中之重的就是邪淫，因邪淫造下无边的罪孽，其实例自古都太多太多，人活在世，应该有忧患意识，人生无常，世事无常，不要把精力都放到酒色财气上，无常到临呜呼哀哉了。饭不能吃太饱，吃的太饱对自身器官肠胃都是超负荷运作肯定会出问题病变，再就是吃的太多身体就懒散了不愿意动了，脑袋胡思乱想的就多了，当然想淫欲是最多了，给邪淫创造了良好条件，对自身有什么好处呢？

 现在是末法时期，大量黄毒侵漫社会角角落落，网络传播，电视教唆，娱乐场所的灯红酒绿歌舞迷离，让本身已经够浮躁的心更加把持不住，这都是魔王的魔子魔孙来侵蚀你的身心，我们能做的是不接触，不闻 不问  不看  不想，如果跟随它只能到达罪恶苦难的地狱，君子不立围墙之下，何况主动去接受魔子魔孙的迷惑，有些许神通的大德师傅都看到过，人在行邪淫时候，身边都有这些淫魔恶鬼在身边推波助澜，可以想象有这些淫魔恶鬼，你运气会好到哪去，早晚都跟随他们去地狱受苦了吧！

    第二，主要说下心。佛说过：“一切法由心想生”，内心也是沾污邪淫的根本原因。心受到五欲六尘的染污，遇到邪淫的机会，心起的作用很大，要不是心想邪淫的诱惑怎么会有行为的发生，所以说心邪淫，行为才会做出邪淫的举动。古大德说过，遇到挫折灾难要向内心去求，这是为什么呢？心想心在念，有什么念头，外面就有什么和它相应，你心想恶念恶事，外面就有恶神恶鬼灾祸和次相应，如果内心一直想的是纯善 想菩萨，就有佛菩萨好运气好事和你相应，所以戒除邪淫，先求自己把内心淫毒清理干净吧，求自己内心都是善，都是清净，如何求呢？就是依照佛在经典里的话，五戒十善都是清理垃圾的良方，心净则万缘万事万物皆净。邪淫都不存，何况其他的恶行恶运当然统统化解了。

     总而言之，戒邪淫，身就是眼耳不闻不见那些邪淫的画面声音，不要吃过饱而思淫欲，想想它对身体的各种伤害，淫欲对身心的伤害比比皆是，这里也就不多讲了。戒心淫，就是要正心正念，依照佛经典长期熏修，把习气淫念逐渐转化为正知正见，心念正一切都正，怎么还会有邪淫存在呢。

    印光大师对此也有很多的开示，下面是一些重要开示，与大家共同学习改正    

    天下，极惨极烈的祸事，最大至深的祸事，一不小心就丧身殒命的祸事，而世间人多都乐于惹的 祸事，不惜以身殉之虽死不悔的祸事，就是“女色之祸”。
   抛开那些“纵情欲事，探花折柳，窃玉偷香，灭理乱伦，败家辱祖，恶名播于乡里，毒气遗于子 孙，生不尽其天年，死永堕于恶道”的狂徒，姑且不论，即使是夫妇 正常的夫妻关系，倘若一旦沉沦于柔情贪淫，由此而造成的意外死亡，其数量都无法计算。夫妻之间，本图房事快乐，突致死亡，以致于沦落为“鳏、寡、孤、独 ”，生活苦不堪言。造成这样的结果，多数都是咎由自取，自作自受，决不是命该如此！所谓：“昵情床枕，自取其殃。”
   其次，虽然平时，夫妻之间，举止庄重，很少轻薄，但由于双方无知，不知“忌讳”，在不该行 事的时间，或在不该行事的地点，冒昧从事，而遭致死亡的夫妻，其数也很多。
   因此，古时候，朝廷官府，对每月的“房事”忌讳日，都有人进行专门转载，并负责抄录发放到百姓家户当中，同时，在忌讳日的当晚，衙门也有专人在大街小巷敲打“铎铃”以示警告，令成人们于此日要严肃威仪，不可轻薄，止欲戒色。这项护生活动，国家把它当做一项非常重要的政务来抓，古圣王爱民之诚意，可以说到了 “无微不至”的地步！我常说：“世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。间接而死者，亦有四分，这个四分是由于色欲亏损，受别种感触而死。然而世间还活著的人，无不把这些人的死 因都归于“天命”。世间人怎么会知道，凡贪色而死者，都不是“命该如此”。顺“天命”而死的人，也就是说，命中该活多大岁数，就活到了多大岁数的人，都是居心清贞，不贪欲事的人。凡贪色者，都是在自残身命，自短寿命。你自残生命，怎么能叫“命该如此”呢？
   至于依命而生，依命尽而死的人，不过十分之一二分而已。
   由此可知，天下有一多半人都冤枉死于色欲。 此祸之烈，世无有二，可不哀哉！？可不畏哉！？ （现代人只看到地震，海啸等天灾人祸的惨烈，不知道“色淫”所带来的灾难比地震海啸等所带来的灾难更惨烈！没有把欲色所造成的灾祸纳入自己的视线，甚至对 此一无所知，岂不可怜？如果没有圣贤人的指点，我们怎么能知道这桩事情？所以，有缘知道此事的人，能够接受这一事实的人，都是世间有福报的人———注）
   世间人，不费一分钱，不出一点力，只要能知 道“戒淫止色”，就能得到如下“善果或善报”：一者，具足至高之德行；二者，享无穷之安乐；三者，给子孙后代留下无穷之福荫；四者，使自己“来生”得贞良 之眷属。

   夫妇正淫，前已略说利害，今且不论。至于邪 淫之事，所谓邪淫，是指，与合法配偶之外的一切男、女，心生淫欲，进而身行其事者，统称邪淫。纵然是夫妇，若非时，非处，非地行淫，也是邪淫！不可不知。
   邪淫之事：无廉无耻，极秽极恶，是用人身，行畜牲事；世间的正人君子和有福德的人，决定把 艳女妖魅的勾引，妖姬的献媚，看做是莫大的祸殃而忿力拒之！拒色 淫的果报，必然是福曜照临，皇天眷佑；相反的，世间的小人和福薄德劣的人，决定把艳女妖魅的勾引，妖姬的献媚，看做是莫大的幸福而痴喜纳之！其果报，必然 是灾星驾临，鬼神诛戮，各种意想不到的灾祸随即发生。（世间发生的奇祸，如夫妇两人饭后散步于街道，突然被车撞死身亡，殊不知此祸与“邪淫”有关？世人不 可不警惕！——注）
   色欲邪淫是祸，君子则因祸而得福，小人则因祸而加祸。所以，太上老君说：‘祸福无门，唯人 自召。’世人在女色邪淫“关头”，不能彻底看破，愚痴行事。这是 拿“至高之德行，至大之安乐，以及子孙无穷之福荫和来生贞良之眷属”做老本儿，把无量“现世和来生”福报，瞬间断送在俄顷之欢娱间！哀哉可叹！
   安士先生的“欲海回狂”一书，分门别类，逐条详述，文笔非凡，雅俗同观，劝诫恳切，把古今 “不淫获福，犯淫致祸”的案例，原原委委，详悉备书，大声疾呼，不遗余力，暮鼓晨钟，发人深省。一心只想让举世同伦，共享福乐，各尽天年而后已。
   当知此书，虽为“戒淫”而写，书中所讲的“义与道”，所述“经国治世，修身齐家，穷理尽 性，了生脱死之法”也都非常详尽圆满。读者，若善为领会，神而明 之，即：专心学习，深明其义，则左右逢源，触目是道。其忧世救民之心，可谓至深至切矣。因此，印光于民国七年，特刊《安士全书》板于扬州藏经院；民国八年又刻《欲海回狂》，《万善先资》二种单行本；民国十年又募印缩小本《安士全书》。计画筹备印数十万册，偏布全国。但因“人微德薄，无由感通”只印了四万册 而已。而中华书局私印出售者（为牟利而私印），亦近二万册。杭州、汉口，也有人仿制排版，所印之数，当亦不少。兹有江苏太仓，吴紫翔居士，念世祸之频繁和 惨烈，加上，世间当代崇洋新学派，提倡“废伦废节”，专主自由爱恋，如决江堤，任其横流，导致社会上青年男女，同陷于无底欲海漩腹之灾祸中，遂发心广印 《欲海回狂》，施送社会各界，以期挽回狂澜。当然，只有众志，才能成城，众擎才能易举。所以，恳祈海内仁人君子，大发救世之心，量力印送，并劝有缘人，普遍流通。又祈世间人，父诲其子，兄勉其弟，师诫其徒，友告其侣，使得人人皆知“色欲邪淫”之祸害，立志如山，守身如玉，不但不犯邪淫，即夫妇正淫，亦知节 制和忌讳。如此，不久的未来，将见社会上“鳏、寡、孤、独”愈来愈少，人人富寿康宁。
   世人各各当知：自身与家庭，因“止色戒淫”而得清吉富贵；国界边疆，因“止色戒淫”而得安 宁久远。因止色戒淫，使“秽德”转为“懿德”，“灾殃”变作“吉 祥”。最终毕竟不花一分钱，不劳一点力，而得此美满之效果。世间仁人君子，善良之人，想必“当仁不让，而乐为之”也。上述止色戒淫之大义，以奉献社会及同 仁。

       至于很多大德师兄，对女色邪淫常作白骨想、黄土想、粪尿想、自己的母亲 姐妹想、因果恶报想、都很好，人生无常，一切有相皆是虚妄“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”既然都是虚假的幻象，我们对淫色还有什么好执着的，人生梦一场，超脱轮回才是我们的方向，这梦该醒了，我们在梦里生生世世该醒过来了，求下自己的内心，让它清净纯善，老实念佛，此生你感应到的也都是吉祥好运，等命终时刻佛菩萨来接应咱们去西方极乐世界，超脱六道十法界，那才是真的乐。永远不会再受轮回苦难，还能度化众生也离苦得乐，这比邪淫虚幻的假乐强不知多少吧。

    分享给各位师兄，邪淫要不得，害人害己，让我们一起断恶修善，精进修行，老实念佛，一个目标：西方极乐世界  亲近阿弥陀佛

   南无本是释迦牟尼佛   南无阿弥陀佛   南无观世音菩萨   南无大势至菩萨   南无大愿地藏王菩萨  南无大行普贤菩萨

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