和一师兄经常联系，你说啥，他都懂。看了很多书，对念佛往生这件事已经没有考虑了，可就是业障不消，很痛苦。

前几天，他告诉我十月一日是党庆祝成立六十周年。我说，那我也不看，看电视难受啊，他说就是看电视看不够。原来是这样啊。一个上班的人，除了八小时工作时间，还有看电视没有够，那很明显念佛的时间还剩多少了？就这样念佛，还想消业障啊？世间的事一点不放下，照常不误，就简单泛泛悠悠念念佛，就想好病，是否太贪心了啊。

就是病人去医院看病，还要耽误时间住院，打针呢。何况在医院无法治疗的病症呢，何况还可以解脱六道生死轮回的念佛呢，必须要耽误很多我们在世俗中那些曾经很重要的事情啊。

如果一个善根很好的人，我们只希望他们念佛，能往生极乐世界，这样的人，说实话，当然可以用这种泛泛悠悠的方式来念佛，在行住坐卧之中，想起佛号就念，因为人家本来也没有什么逆缘，就是听说念佛好，死了可以往生极乐世界，才念佛的。他还没有懂道理，只是因为缘分好，很听话就念佛了。这个时候如果跟人家讲放下世间一切，专心念佛之类的话，也是根本不可能的。

但是对于一个懂得教理，又业障难消的人来说，这样的念佛怎么可能很容易就消业呢？你口口声声的承认错误，忏悔自己，还知道念佛的道理，自己却不去实施，怎么会让身边的怨亲债主佩服你呢，自己的言行不一致，鬼神都不敬啊。何况和我们有深仇大恨之怨亲呢？

教理再明白，却不能念佛，也没啥用啊。那怎么算明白了呢？

前些日子听一师兄说他们那里有俩师兄，非常值得赞叹，开始接触念佛后，办了一个念佛道场，人很多啊。可是后来，这两位莲友很精进，几乎看了师父所有的书，按这位师兄的说法，就差没把书翻烂了，对教理教义，那是完全通达了。可是后来，来人之后，就给人家讲啊，就连师父的录音也很少放了，就是讲。却把念佛给耽误了，人也陆续就少了。

离开念佛，啥都不是啊。即使对教理很明白，没有念佛，就没有阿弥陀佛的调摄，就得不到佛的加持，这样做任何事情很难啊。

今天看到一篇文章写的很好，念佛往生是阿弥陀佛修行成就的的一个法，你想接受救度，就必须按照这个法去执行。那么往生之行，也就是称念南无阿弥陀佛。如果只是一味的知道念佛能够往生，却不能念佛，那有什么意义呢。所以我不认为这两位师兄吃透了师父的讲法。真正的吃透是能够做到，通身放下，彻底靠倒的老实念佛了。其他一切事情，听凭阿弥陀佛的安排，而不是特意非要自己给人家讲念佛的道理。

记得在弘愿寺时，宗寿师父说过一句话“多念佛，多受益啊，也让我们在娑婆的生活，能够快乐一些啊。”

所以，对于有业障的师兄，就是念佛，而且要多念佛啊 。也是鼓励自己吧。

南无阿弥陀佛

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