——《大势至菩萨念佛圆通章疏钞》
【清】浙水慈云灌顶沙门 续法 集
一、为五欲故，发心念佛，地狱界也。
二、为名利故，发心念佛，饿鬼界也。
三、为眷属故，发心念佛，畜生界也。
四、为胜他故，发心念佛，修罗界也。
五、畏恶道故，发心念佛，人法界也。
六、求天乐故，发心念佛，天法界也。
七、欣涅槃故，发心念佛，声闻界也。
八、慕无生故，发心念佛，缘觉界也。
九、欲度他故，发心念佛，菩萨界也。
十、希成佛故，发心念佛，佛法界也。
十一、坚心念佛，地大也。
十二、喜心念佛，水大也。
十三、热心念佛，火大也。
十四、勤心念佛，风大也。
十五、虚心念佛，空大也。
十六、灵心念佛，根大也。
十七、想心念佛，识大也。
十八、念佛旋见，眼根也。
十九、念佛反闻，耳根也。
二十、念佛转嗅，鼻根也。
二一、念佛还尝，舌根也。
二二、念佛摄觉，身根也。
二三、念佛逆知，意根也。
二四、念佛观像，色尘也。
二五、念佛听名，声尘也。
二六、念佛染香，香尘也。
二七、念佛有味，味尘也。
二八、念佛光严，触尘也。
二九、念佛观想，法尘也。
三十、眼不别色，眼识念佛也。
三一、耳不别声，耳识念佛也。
三二、鼻不别香，鼻识念佛也。
三三、舌不别味，舌识念佛也。
三四、身不别触，身识念佛也。
三五、意不别法，意识念佛也。
三六、怖生死苦，苦谛念佛也。
三七、息诸惑业，集谛念佛也。
三八、修戒定慧，道谛念佛也。
三九、证寂灭理，灭谛念佛也。
四十、烦恼不生，无明缘念佛也。
四一、不作诸业，行缘念佛也。
四二、不托母胎，识缘念佛也。
四三、色心断灭，名色缘念佛也。
四四、诸根灰泯，六入缘念佛也。
四五、根尘识离，触缘念佛也。
四六、不领前境，受缘念佛也。
四七、不贪财色，爱缘念佛也。
四八、不求尘欲，取缘念佛也。
四九、业无有成，有缘念佛也。
五十、不受后阴，生缘念佛也。
五一、空无熟坏，老死缘念佛也。
五二、一心念佛，万缘自舍，施度也。
五三、一心念佛，诸恶自止，戒度也。
五四、一心念佛，心自柔顺，忍度也。
五五、一心念佛，永不退转，进度也。
五六、一心念佛，余想不生，禅度也。
五七、一心念佛，正智分明，智度也。
五八、一心念佛，成正遍知，菩提也。
五九、一心念佛，常乐我净，涅槃也。
六十、寂静念佛，空如来藏也。
六一、想像念佛，不空如来藏也。
六二、圆通念佛，空不空如来藏也。
六三、日出念佛，先照时也。
六四、食时念佛，转照初也。
六五、亭午念佛，转照中也。
六六、晡时念佛，转照后也。
六七、日没念佛，还照时也。
六八、念心外佛，小教也。
六九、念心内佛，始教也。
七十、念即心佛，终教也。
七一、念非心佛，顿教也。
七二、念普融佛，圆教也。
七三、有佛有心，净念相继，事法界也。
七四、无佛无心，不假方便，理法界也。
七五、念佛念心，入无生忍，事理无碍法界也。
七六、若佛若心， 含无尽，事事无碍法界也。
七七、一念佛门，含无尽义，总相也。
七八、四五义门，非一念佛，别相也。
七九、十六观等，同成念佛，同相也。
八十、依报清净，非正庄严，异相也。
八一、念佛一门，揽诸义成，成相也。
八二、四种五种，各住自位，坏相也。
八三、依正功德，念佛便周，同时具足相应门也。
八四、 周诸法，不离念佛，广狭自在无碍门也。
八五、一根念佛，六根都摄，一多相容不同门也。
八六、念佛三昧，即一切法，诸法相即自在门也。
八七、正念佛时，余门不现，秘密隐显俱成门也。
八八、此念佛门，一切齐摄，微细相容安立门也。
八九、五种念佛，互摄重重，因陀罗网境界门也。
九十、见念佛门，即见无尽，托事显法生解门也。
九一、前后念佛，不异当念，十世隔法异成门也。
九二、念佛一法，带无尽法，主伴圆明具德门也。
九三、念自心佛，本觉也。
九四、念佛信心，始觉中名字也。
九五、念佛解心，始觉中相似也。
九六、念佛证心，始觉中分证也。
九七、念佛成佛，究竟觉也。
九八、当念佛时，寂寞无为，法身佛也。
九九、当念佛时，无德不具，报身佛也。
一百、当念佛时，凡圣并欣，化身佛也。
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
