摘自净土法门法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》

【随所修学诸禅三昧之业，无所乐着，乃至遍修一切善根菩提分法，于生死中，无所怯畏，不乐二乘。以依能习向二观心，最妙巧便，众智所依行根本故。】

这是一段。观法末后是愈来愈重要，修行最要紧的是转变我们的观念，所以叫观法；观法也就是转变观念的重要方法、重要的原则。因为凡夫的观念都是错误的，佛菩萨的观念是正确的。这个说法到底以什么为根据？这个根据就是事实的真相，如果与事实真相相应，这个观念是正确的；与事实真相相违背，这个观念是错误的。我们如果知道它理论的依据，对于佛菩萨的说法就不会怀疑。它的事实真相，《华严经》上说十法界依正庄严；我们换句话说，虚空法界一切众生，这是包括尽了。一切众生不仅仅是人类，众生的本义是众缘和合而生起的现象，就叫做众生。众生两个字，用我们现在的话来说，一切的动物、植物、矿物，乃至于一切自然的现象，自然现象也是众缘和合而生的；换句话说，虚空法界没有一样东西不是众缘和合而生的。它怎么生的？佛告诉我们，它的真相是“唯心所现，唯识所变”。

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