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净土法门法师:转八识成四智


 2012/3/10    下载DOC文档    

净土法门法师:转八识成四智

 

摘自净土法门法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》

【无功用道,任运流入。即舍赖耶之号,别受清净之名。】

这个时候八识就没有了,它不叫八识,它叫四智,转八识成四智。我们凡夫是用八识,八识心,妄心。他妄没有了,俱生我法都断掉了,转阿赖耶识成大圆镜智,转前五识为成所作智,成就无量无边的功德,这真转了。佛经上理讲得这么圆,讲得这么透彻,方法说得这么精细,我们如果不信,不能理解,不肯修学,真的是太可惜了!从这个地方我要特别提醒大家,如果我们想在这一生当中真正有成就,一定要知道世间一切所有是假的,不要再争了,不要再执着,不要再有成见。“我要怎样怎样”,这种念头是轮回的念头,三恶道的念头,偏偏要搞三恶道,这有什么法子?佛菩萨没有说“我要怎样怎样”,你去查遍《大藏经》,有没有这个句子?佛菩萨恒顺众生,随喜功德,你们要怎样,好,行,随你;他要怎样,好,随他。佛菩萨从来没有意见,为什么?假的,空的。假的、空的你们认真,佛菩萨不认真。

所以佛菩萨,知道你们堕落,你们要搞轮回,你们要堕地狱,让你们堕。为什么?拉不出来,没有法子救;看到你堕落,看到你受苦,等到哪一天受尽了,回过头来,想再听听佛说法,佛就来了;你现在还不想听,还不能接受。不要以为今天在佛堂这么多人,听经的人想不想听经?不想听,来凑热闹的。李炳南老居士常讲来消遣的,他没事干,到这儿来消遣。听了也欢喜,也会笑笑,也会点头,出了大门忘得干干净净。“佛氏门中,不舍一人”,也希望他来听,阿赖耶识种个种子。什么时候这个种子起现行?难说了,说不定到无量劫又无量劫之后,种子才会起现行。我们在这里看的是上根人,真正用功,功夫得力,不断提升,我们非常羡慕。

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佛言佛语学佛的人,对别人要宽宏大量,对自己要严格地约束,对自己不能纵容、不能姑息。我们学佛修行,是要修自己,而不是去修别人,是要改变自己,而不是要去改变别人。我们看到许多人学佛,学到老一无所成,什么原因?他就是在这个地方搞错了,他对别人要求很苛刻,对自己很宽大。对自己放纵,德修不成,学不能进步,所以到临终后悔莫及。 摘录自佛言网由佛前明灯发布