一位大学校长跟梦老出家的心路历程
几生修得师徒缘（下）
年前，师父来了一趟台湾弘法，有幸投止在实修真修的老和尚座下，
走在菩提道上，自然是清凉自在、心安理得。
本文作者；释隆迅
（德国阿亨工业大学理科博士，历任成大化学系所教授、华梵大学校长，现任台南大学讲座教授）
大陆开放观光后，我就拟订计划，朝四大佛教名山。文殊师利菩萨号大智，位居众菩萨之首，我是个读书人，理应先往朝拜。因缘却让我在礼拜普陀、峨眉、九华后，才认识驻锡五台山的梦老。2002年Sars肆虐，我原打算趁暑假朝山，打了个电话至厦门找师父：「老和尚，今年我去五台山看您老，可以吗？」
「甚么？现在闹非典，五台山封山了，我都不去了，你去干啥？」
直到2003年暑假，我才有机会初访五台，七月虽然放假，但是校务工作是没有假期的，我必须找好职务代理人才离开。我选定的日子，正巧老和尚九十大寿，原想一个人悄悄独往，住在普寿寺、亲近老和尚，请益佛法，然而，净耀法师知道了，希望一同前往，还带了四十多名信众。
小时候，我听过外公和姨妈追随明印老和尚朝普陀、打千僧斋的往事，十分向往。这一趟朝山，我也准备参与供僧大会。晓云导师和一些佛友，听说我要去五台山供僧，都发心随喜，总共募得五十三万台币，我把钱交给高逸科技公司董事长高树荣先生，请他在大陆的朋友换成人民币，带到太原机场交给我。沉甸甸的纸钞由旧报纸包着，连团员都不知道我背的是什么东东，抢着要为我服务。可我一刻也不敢离身，一到五台山，马上交给老和尚，有缘参与了一场殊盛无比、为老和尚庆寿的供僧大会。
老和尚说；「你们来朝五台，文殊菩萨特别高兴，祂去接你们，没见到吗？你们来，菩萨迎一千里，你们走时，菩萨还要送八百里呢！」老人家还欢喜的告诉我们：「这里每天都有一万尊菩萨常驻，所以说，踏一踏五台土，从此不受轮回苦。」
晓云导师示寂 辞去校长之职
是年十月，晓云导师示寂，我心中认定因缘成熟，缷下了校务的担子，辞去校长之职，随即办了离校手续。在华梵担了十年校长，若继续赖着不走，会造成新校长的压力。更重要的，我想到公立大学回回锅，会享有比较优渥的退休。国立台南大学校长黄政杰校长诚意十足的登门拜访，以讲座教授的荣誉礼聘于我，还准备了景观最好的办公室，我接了聘书后，就悄然到了五台。
为了保持低调，写给 师父的信是在抵达五台前一周才寄出，师父见我来，说：「你看，信到，人也到了。」其实是我故意安排的。
依止 梦参老和尚剃度出家
2005年农历4月25日，依止 师尊 梦参老和尚剃度，宏觉法师担任阿阇黎。师父叮咛道：「当智慧未开时，要远远避开世间名和利。地位愈高，名声愈大，就愈危险。要彻底放下，放得愈干净，愈容易成就。」
于是我在 佛菩萨前 发愿：
「弟子马道逊于农历四月二十五日清晨七点，依止上梦下参老和尚薙发出家，法号隆迅。祈求诸佛菩萨慈力加被，自今日起，智慧增长，道心增长，清净无垢，精进行持，常随佛学，饶益有情，回向净土，早证菩提。」
当日黄昏，礼拜素有「华北屋脊」之称的北台，沿途积雪未退，冰风剌骨。我把剃除的头发埋进土里，象征埋葬过去一切。
次日，还朝了佛母洞，爬上1580级石阶，原担心关节无法承受，但是一边走，一边念着佛号，居然一小时就来到洞口。此洞是大洞套小洞，仅能容一个人以一定姿态，爬进洞内。洞壁光滑清凉，有突出圆滑石头，据说是五脏六腑，象征佛母的肚子。进去后再爬出来，如被佛母重生。师父说：「进去佛母洞的必然会成佛呢！」
大象不行于牛迹
回到台湾后，许多前辈们善意的给我许多意见，然而，与我所认识的佛法甚大差距，心里难免感到困惑。我写了封信给师父，陈述内心的不安。同时，对于每天功课的安排，也期待师父给我一些指导。
关于修持方面，师父指示以金刚经为主，并持诵华严三品为日课。因我是发愿求生净土的，所以加诵弥陀经。至于心中疑问，师父一句「大象不行于牛迹，切记！切记！」解了我的心结。
出家前，除了金刚经、弥陀经以外，我还持诵普门品和地藏经，出家后，师父嘱我诵华严三品。为了不要让功课太杂，就停诵普门品和地藏经。转念一想，过去诵普门品和地藏经，都是求观世音菩萨、地藏王菩萨慈力庇佑，如今现了出家相，应该是学习菩萨，心心念念不舍众生，发度化众生的悲愿，以净行品和普贤十大愿为指南，是为一切佛子之所宗。
年前，师父来了一趟台湾弘法，我也难得亲近师父，有幸投止在实修真修的老和尚座下，走在菩提道上，自然是清凉自在、心安理得。
这一份师徒缘，不知是几生修得？
