〈楞严咒〉五大心咒

　　◎ 宣化上人《楞严咒句偈疏解》

　　chi tuo ni

　　叱 陀 你

　　e jia la

　　阿迦 啰

　　mi li zhu

　　密唎 柱

　　bo li dan la ye

　　般唎 怛 啰 耶

　　ning jie li

　　儜 揭 唎

　　这五句咒叫“五大心咒”，是五方佛的心咒。这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术!无论他有何妖术邪法，你诵持这“五大心咒”，就把他这妖术邪法破了。

　　不单破人间的妖魔鬼怪，还能破天上的天魔外道!你遇到天魔外道，就诵此“五大心咒”，他就不能恼乱你的心，不论他有什么法术都不灵验了!

　　所以这“五大心咒”，在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议!

　　这“五大心咒”是最尊最贵的，佛教里最有用的咒!无论是天魔的咒、外道的咒、鬼神的咒、妖怪的咒、旁门的咒、左道的咒，都能破——就是能破一切不能破的咒!

　　(104)叱陀你

　　(chituo ni)

　　断他咒术破罗网 解除横死消灾障

　　救拔一切冤苦业 清净光明更吉祥

　　天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他们自己的咒术;可是你一诵这个咒，就能破他们的邪咒。

　　所以说，断他咒术破罗网：破魔的罗网，破魔王一切的神通。

　　解除横死消灾障：本来应该横死，或者有什么大难，水难、病难、灾难;一切的横死，好像被车撞死、飞机掉下来死，或者火车失事死、汽车失事死——这些横死，叫横难。念这个咒，横难就没有了，可以破了。所以它能破人家咒，破一切的灾障。“解除横死消灾障”，一切的难都可以消了。

　　救拔一切冤苦业：什么冤业、苦业，这个咒都可以救拔。

　　清净光明更吉祥：诵这个咒，可以得到清净光明妙吉祥。

　　(105)阿迦啰

　　(ejia la)

　　无上大悲心印文 西方莲华部众神

　　更加慈悲兼喜舍 妙运巧夺造化功

　　“阿迦啰”这个咒，就是无上大悲心、无上大悲咒。无上大悲心印文：心印这种妙法。

　　西方莲华部众神：西方莲华部一切护法善神。

　　更加慈悲兼喜舍：你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心，四无量心用圆满啦。

　　妙运巧夺造化功：你要是会用，用得恰到好处，可以夺天地造化的功能——令这个应该死的人不死、应该坏的人不坏，不如意的事情，都能化为吉祥。这就是能巧夺造化，这种功用是很妙的!

　　所以你们各位要知道：从这里开始是“五大心咒”，是非常重要的、非常有用的，在〈楞严咒〉里边是最重要的!

　　(106)密唎柱

　　(mili zhu)

　　擎山持杵遍虚空 东方金刚镇魔军

　　八万四千常拥护 能使行人入大中

　　“叱陀你、阿迦啰、密唎柱、般唎怛啰耶、儜揭唎”这五句咒叫“五大心咒”，是五方佛的心咒。

　　这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术!无论他有何妖术邪法，你诵持这“五大心咒”，就把他这妖术邪法破了。

　　不单破人间的妖魔鬼怪，还能破天上的天魔外道!你遇到天魔外道，就诵此“五大心咒”;他就不能恼乱你的心，不论他有什么法术都不灵验了!所以这“五大心咒”，在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议!

　　“密唎柱”，翻译成金刚，是一百八的金刚之一。这是属于东方的金刚部，是金刚部的咒心。

　　所以说，擎山持杵遍虚空：这是八万四千金刚菩萨，擎山持杵遍虚空界。

　　东方金刚镇魔军：东方的金刚部，来镇服一切的天魔外道。把天魔外道镇服了，修行就容易清净，容易用功修行!所以修道要内功外德——里头要有功，外边要培植德行。

　　八万四千常拥护：八万四千金刚藏菩萨常拥护你。

　　能使行人入大中：能使修道的人，得到“楞严大定”，常常生出真正的智慧!

　　(107)般唎怛啰耶

　　(boli dan la ye)

　　如意轮宝妙难思 南方化生无畏施

　　心咒受持原形现 魑魅魍魉铁吸石

　　如意轮宝妙难思：这是妙宝心咒，也好像如意宝珠一样不可思议!

　　南方化生无畏施：南方的宝生部变化无穷，有无畏的布施。如意宝珠普遍施给一切众，令他们都得到种种宝藏。

　　心咒受持原形现：这五大心咒一念，无论什么妖魔鬼怪皆现原形——你就可以知道它是什么东西。

　　魑魅魍魉铁吸石：无论是魑魅魍魉，或是什么怪物——你一念这咒，就像吸铁石一样，把它吸住，它便不能变化。

　　这真是“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇;我今见闻得受持，愿解三昧真实义。”

　　(108)儜揭唎

　　(ningjie li)

　　最上作法金刚心 转轮成就北方尊

　　智慧正定戒根本 大圆满觉人天钦

　　“儜”译最上，“揭唎”译作法。这是最上作法金刚心：密咒内的金刚心。

　　转轮成就北方尊：“揭唎”又译转轮，是大轮心咒，这是属北方成就部的成就佛所管的。

　　智慧正定戒根本：修道的人有大智慧，有大定力。要有正定必先持戒，戒为最根本的基础!若没有戒，便没有定，便没有慧。

　　大圆满觉人天钦：你成佛了，得到大圆满觉，人天都钦佩你、恭敬你!

　　诵经、持咒，修一切的法门都要诚心!斋戒沐浴，身心清净，息灭一切的妄想，来修这个法门;才能得到感应道交，如响应声!若你没有诚心，什么灵验的咒也都不灵了。所以说：“心诚则灵”，心若不诚则不灵。

　　什么叫诚?就是没有怀疑心。真正信咒的力量是不可思议的，真正信咒的力量是没有不成就的!

　　你若有真正的诚心，修行就有成就;没有诚心，就没有成就。有的人往往修行了很长时间没有什么感应，是不是佛法不灵?或者经咒没有感应道交的力量?不是的。就因为你没有诚心，马马虎虎地，敷衍了事、苟且塞责;好像随喜大众，没有拿出真心来。

　　所以我们学〈楞严咒〉要具足真实的心，这是最要紧的!

　　问：怎样用咒对付魑魅魍魉?

　　宣化上人：外道的法术、妖魔鬼怪，有时或叫你头痛、牙痛、眼痛，或叫你迈不动步、头晕、发狂、乱讲话。这时你诵这咒就能破它的法术，令它的法术不灵验。并不是叫你无端端去对付魑魅魍魉。你天天心里有个魑魅魍魉，就是没有魑魅魍魉，也会把它们招来。你心里下请贴说：“哦!魑魅魍魉，你快来，我有咒对付你呢!”这是头上安头。

　　懂得这个咒是说，一旦谁遇着什么问题，你可用这个咒把法术破了;并不是叫你天天去破，哪有那么多魑魅魍魉要你天天破!

　　无论什么魑魅魍魉、什么法术，一遇着这个咒，它的气都散了、跑了，没有用了。你自己心里先把魑魅魍魉请来，当然它什么都有。

　　心咒、心咒，就是你心里要有咒，要干净，什么都没有;到要用时，自然有灵验!受持并不是为着降伏妖魔鬼怪。这是好像诵持〈大悲咒〉，就是念;久而久之，不念自念，自然有一种咒的力量来护持你。甚至到时候，你诵咒不诵都有感应;因你平时修得好，所以境界来时，自然迎刃而解，什么问题也没有了!

　　【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》(宣化上人著述)