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净土法门法师:持诵楞严咒回向净土,阿弥陀佛统统来接引你——手机学佛网

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净土法门法师:持诵楞严咒回向净土,阿弥陀佛统统来接引你  

他这里有个问题:「我持诵楞严咒咒心,先前一段时间感到清净味道。但近来重听法师讲《无量寿经》的磁带,又念阿弥陀佛,很不得力,心里不如常持楞严咒咒心平静,请问这是怎么回事情?」

答:这是因为你平常念楞严咒念成习惯,你的心是定的。现在咒不念了,再换一个新的法门,不习惯所造成的苦恼。这就像改行一样,你原来是学经济的,现在你不想学了,去学医,两个是隔行如隔山,佛法修学亦复如是。所以古来祖师大德常常教导我们,「一门深入,长时薰修」,你心是定的,你容易得力,不要常常换,常常换叫杂修。

你念楞严咒,一生就持楞严咒;持到身心清净,发愿求生净土,你肯定往生。阿弥陀佛心量很大,不是说你不念我阿弥陀佛,我就不来接引你,阿弥陀佛怎么会这么小气?你在《无量寿经.三辈往生》这一品里面,经文一共分四大段,上辈往生,中辈往生,下辈往生,最后面一段是读诵大乘者。楞严咒是大乘,不管你修学哪个大乘法门,只要你将自己修学的功德回向求生净土,阿弥陀佛统统来接引你。

但是要记住,修学的功德,功德是什么?清净心。也就是说,你用持咒的方法念到一心不乱。往生西方极乐真正的条件,大家一定要晓得,就是「心净则佛土净」,这是往生基本的条件。无论你修学什么方法,只要你清净心现前,你念主耶稣念到清净心现前,回向求生西方极乐世界,也能往生。我们要懂这个道理,不管你用什么方法,一定要得清净心,那是功德。你修行的功夫,清净心现前是你的德,没有妄念,没妄想,这个时候就跟净土相应。

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