不但佛住世时我们要请转法轮，就是佛灭度后，如果有能代佛讲经的法师，我们大家也要请转法轮。为什么?大家一定要明白，如来正法是世间明灯，有如来正法的地方就是光明所在，犹如塔寺。就像我们这个地方讲经，光明智慧之灯就在这里出现，这个地方就是光明遍照。同样别的地方有讲经说法、有正法的存在，那个地方也是光明所在之处。世间众生在这正法光明的指引下，就可以走上解脱的大道，割断烦恼了脱生死。所以请转法轮，不但能使劝请之人消除以前诽谤佛法的业障、生起慈悲的善根，而且能促进佛法的弘扬，利益众生。我们曾经造了种种的恶业，现在我们只要能让佛法的光明放大，放大光明，那我们的罪业就可以消除了。

　　在师父刚出家的时候，请法师讲经还是非常普遍的现象，我师父就经常被其他的寺院请去讲经，那个时候大家都以请讲经的法师而为责任。现在最近几年，请法师讲经感觉到是越来越少了，因为现在是经济社会嘛，总怕法师出去讲经，会把这个道场的信众给带走，影响这个法师的名望、影响当地寺院的收入，所以我们还都是用世间有为法来看问题的。你用大的心量去请转法轮，给大家说，反而你的这种智慧、你的这种光明不会比讲经法师少的。所以我们要用佛法、用智慧来看待问题，不能用狭隘的世间法来对待这些现象的。

　　大家都知道，佛法在我们这个世界已经流传两千五百多年了，还有一种算法是已经三千多年了，之所以佛法能流传到现在，之所以我们今天能闻法修行，就是因为这么长的时间以来，有无数的佛弟子，克服种种的困难，不停地转动法轮。那么作为佛弟子，我们现在以及将来的众生能闻到正法，依照佛的教导去修行，了脱生死，我们就应当负起转法轮的责任，像普贤菩萨那样发大愿、起大行，请转法轮。所以要以最至诚的心，请法师、能说法的人宣讲佛法，让佛法不断的在世间流传，让佛种永远的发扬光大。好，我们看最后一段经文：

　　如是虚空界尽 众生界尽，众生业尽 众生烦恼尽，我常劝请一切诸佛转正法轮，无有穷尽，念念相续 无有间断，身语意业 无有疲厌，

　　这是总结请转法轮无有穷尽。普贤菩萨以殊胜愿力，常劝请十方三世一切诸佛转正法轮，所请之佛无尽，能请之心也无尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。

　　--------摘自宏圆法师《普贤行愿品》讲义