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宏圆法师:《普贤行愿品》礼敬诸佛之四——手机学佛网

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宏圆法师:《普贤行愿品》礼敬诸佛之四  


我们再看下面的经文:

所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊。

上面讲的是礼敬的方法,这段经文讲的是所礼之境广大无限。尽法界虚空界,我们先来解释法界,法界这个词我们都经常接触,但是它到底是什么含义呢?佛教对一切的东西,包括事、理、心、境,都称为法,在这里,法指的是众生心,界是界限。心性本来是没有界限的,《华严经》中称为一真法界,佛与众生本来是同一佛性,无二无别,都是无量无边的,但是因为众生的执著而有了界限,分为十法界。是执著才产生的界限,继而产生了十法界,然后根据执著,每一界又含十界,所以《法华经》讲百界千如。

虚空是比喻,因为法界无边我们很难去理解,所以用虚空来作比喻,虚空无边无际大家都能明白,法界就像虚空一样无边无际、无穷无尽。

佛刹就是佛国土,佛国土十方遍处,东西南北,四围上下,就是东南、西南、东北、西北、上下,这是十方,每一方都有无量的佛国土。三世是指时间上,包括了过去现在未来,就是说横遍十方竖穷三世,这样无量时空中的所有佛国土,都碎为极微尘。我们讲过极微尘,七个极微尘组成一个微尘,就是十方的佛国土都碎为极微尘,那么极微尘的数目,那真的是太多太多了,没有办法计算。这样一粒极微尘代表一尊佛,这十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊,就是修学普贤行愿的人,所礼敬的对象无量无边。

我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前。

这是能礼敬无量无边诸佛世尊之因,这讲的礼敬无量无边诸佛的因。原因有两种,第一是以普贤行愿力,见一切境界皆是诸佛,这是法力;第二是以深信心信解之智,摄持如上所说诸佛境界,明明了了,如同诸佛就在眼前,这是自力。以普贤行愿的法力和自心的深信解力,所以能得见,十方三世佛刹极微尘数诸佛世尊,如对目前。《华严经》中说:“一切法无生,一切法无灭,若能如是解,诸佛常现前”讲的就是此意。

摘自 宏圆法师《大方广佛华严经•普贤行愿品》讲义

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