要遇到佛法，不容易，能信佛更不容易。古人讲，无事不登三宝殿，有事能懂得来找三宝的，还是大善根的人。很多人有事情也不会想到找三宝，那就很可怜了。三宝能让人明白因果，破除迷雾，最起码的，能改变一个人的苦难的命运。

　　想起世间福报，哪怕钱财多如山，钱财最后还是会散之十方。钱财本来是十方共有。以前人要和邻居争一面墙。他就上书给当官的亲戚。他亲戚就写了一封信，千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。儒家就讲，要立功立德立言，这个要三立。就是做人要三立，至少要能名垂千古。这是儒家的精神，也是很长远看问题。起码不是看这辈子。但佛教就更长了，不仅要三立，最好要能成佛，佛就是圆满的人格，不仅这辈子要修，而且是生生世世都要修。

　　三宝门中的善根，跟世间法的善事，还是有很大区别的。世间法的善事，能让人有福报，权利，好比转轮圣王，小国王。但如果没有三宝，三宝是智慧，让人解脱的。没有三宝的善根中，福报有一天享受完了，就没了，没了就进入轮回，那就很苦了。不仅如此，没有遇到佛法，不懂忏悔业障，业还是在。所以佛法好比净化剂，人的福报是水，福报大的人，水比较多。但要净化。所以《华严经》讲了，清净一切善业力。善业中也会带着杂质，这就要靠佛法来净化。

　　有些人遇到佛法，不相信，一辈子也是烦恼，下辈子也一样烦恼。根本不知道怎么解脱。好比你过去造了杀业，或者给人怨恨，要怎么解脱。按照世间法来讲，一报还一报，那是多么苦的事情。好比杀生过重，就要下地狱受苦完才能出离。那有没有解脱的方法，还是有的。就是皈依三宝，念《金刚经》等大乘经典来还债。

　　像世间人，大家都知道要孝顺，要与人和睦相处。但为什么就有很多不孝，不和睦的现象。乃至一个家庭，也是是非恩怨之多。这就要靠佛法来解决了。一个家庭中，互为夫妻，还是父子，都是过去生的因缘。有些是善因缘，有些恶因缘。不是冤家不聚头。那怎么办?就是要平等相待，多念经给亲人眷属。

　　有个人抱怨，说孩子不听话等。我就说，你不要语言去教导他。这里头有业障，不是每个人都是你的最善因缘。能生个孝子是你的福报，不孝你就是你的业障。那怎么办?平等相待，念《《金刚经》》回向给他。现在很多家庭闹离婚，情绪不好的，都应该适合多念《金刚经》给夫妻双方。

　　有佛法就有办法，不管是亲人，还是陌生人，他要能为你好，来报恩，都是因为过去你对他有恩。过去如果有仇，这辈子就来讨债了。历史上也很多这个案例，前辈子害了人，结果他一投胎就做他的孩子，来败他的家产。这其实也是自己恶业感召。要怎么办?就是念《金刚经》来化解这个怨结。古人讲，冤家宜解不宜结。不要把怨恨带到下辈子去，要好好化解掉。你想看，亲怎么会变成冤。因为是亲，所以他在付出，付出过多，而你没有回报时，结果就有冤结了。

　　那当别人经济上帮你时，你要怎么报答。学会了诵经以后，要多念大乘经典来回向。祖师大德也是这么多的。唐朝清凉国师，每天都念《法华经》来普施有情。还有永明延寿大师，一天做功课108件，那是很多了。念经也不仅念一部，都回向给众生。这些祖师就靠佛经的力量来度化人。诸位切莫轻看。

　　像大乘经典中，《金刚经》是福德的经典，你念经了就有福德，把福德布施给别人，别人也能得到，这就是结善缘了。以前在衡山有个祖师，专门修《金刚经》，别人来向他请法，他就劝人念《金刚经》。他自己也活到了一百多岁。大乘经典加持力，只有自己经历了才知道。但要经历这个，也不是那么容易的事情。《金刚经》讲的，要遇到这部经就要过百千万亿佛前修供养，才有福报受持这部经。在终南山有个超明老和尚，现在已圆寂，他老人家住山二十多年，从不下山，在山上修苦行，头陀行。每天就念《金刚经》来接引众生，也劝弟子念《金刚经》，他闭关，就靠念《金刚经》，也度化了一大批人。

　　转自：福安古观音阁　新浪博客

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