念《金刚经》还过去的债是最好的

　　转自福安顾观音阁

　　佛法在应用时，会发现一个现状。就是佛菩萨，乃至佛经的全能化。比如弘扬净土的，一定把阿弥陀佛全能化，保佑发财、平安、超度、消灾等。弘扬某一部经的也是如此。这样子有好处，就是大家对经典有信心。但不好的，就是你会诽谤起来经典和法门。既然你这个是全能的，解决所有问题，还要其它的法门干嘛呢?宗派之间，甚至自己也思想打架。我就把这些经典不同的功用区分一下，供大家参考。

　　我们就看历史，历代感应录中，最多感应的，就是念《金刚经》《法华经》《华严经》这三部经的感应最多。在古代比较流行。所以我把这三部经分为福德的经典。尤其是《金刚经》和《法华经》，受持的人更多。华严经相对会少一些。

　　比如超度，好像念佛、念咒还是念其它经也可以超度。但历史上用来超度最多的经典，是《法华经》和《金刚经》，消灾也用金刚经最多。福德中的福德经典，应该是《金刚经》。有些得恶病要忏悔的，一般都是过去的伤害的众生来讨命债，念金刚经来还债，是最好的。

　　华严经的作用，就是祖师大德要建寺时，一般都先念华严经。华严经来度龙王，龙王来护持佛法。你现在看到历史上只要有名叫华严寺，或者方广寺的，都是龙王修行的地方，让出来给出家人修行的。这个功用是不同的。

　　如果要保险一点，想要消灾和超度，念《金刚经》或者《法华经》是最好的。或者救要死的人的命时，能发愿念《金刚经》，还能救回一条命，甚至能延长寿命。这里要详细讲一下。很多人都想要求财，求事业，金刚经是最好的，你念完后功德回向给土地神，财富会来得很快。身安道隆，这个是个秘密。比你做其它藏地的财神法要保险。比起拿很多东西去供，要省钱。因为念金刚经就有福德。

　　一般人把《地藏经》当成超度的经典。其实不是。地藏经是发愿的经典，就是让你不退菩提心的经典。他的主要作用，不是超度，而是让你不退转度众生的心，不退转学佛的人。这个发心很不简单，富贵学佛难，贫穷布施难。条件太好，不经历苦难，就想不到度众生。或者你觉得自己好就好了，那也想不到度众生，所以地藏经有生发的作用。华严经是属于木的经典，生发的作用地藏经属于华严部。就是能保持你度众生的意志。

　　《药师经》也是一部发心的经典，但主要讲人的心和身体的天人合一。修行要从身上出发。药师经很多部分，和道家比较接近。就是说，修行是可见的，业障、福报都是可见的。福德的增长，会导致身体发生改变。这个是药师经的启示。药师经在清朝玉琳国师提倡下才流行，以前为什么不流行?

　　古代的祖师，很多人都是先学完儒家，然后学道家，最后进入佛家。道家的部分，主要是易经，易经是讲相的比较多。比如从相就看出你福报、财富、寿命，这些都可以算出来。行善多了，就有阴骘纹，这是很基本的。以前的读书人，先读易经，中国人的智慧是易经为代表，易经也是群经之首。所以药师经这一部分，在古人弘扬的比较多。因为道家已经代替佛教弘扬。但现在学佛人，也看不懂相，你更看不懂无相。这就需要《药师经》。

　　关于金刚经，我建议不要看注解，你尽管去念。有些人说金刚经讲空，其实错了。金刚经是处处讲破相。你要破相之前，先要认识相。什么是相都不懂，怎么破呢?所以金刚经确切讲，是要持戒修福的智慧。不是空，是讲持戒修福。因为持戒修福后，你发现，色身会慢慢地转变，变得庄严。这里头如何转变，庄严成什么样子，这就是药师经讲的了。

　　不要用思维去理解，金刚经讲什么道理。金刚经和其它般若经典有比较特殊的地方，就是你只要念，就有福德产生。不要去纠结那些道理。所以市面上那些介绍金刚经的，我通通不看。你还是去念，念了自己就有福报。

　　以前人家里有灾难，或者求子，求福报，去庙里偷找出家人。师父怎么给他们福报呢，就是替他们念金刚经。把念金刚经的功德回向给斋主。不然施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。所以金刚经还有这个功用。

　　现在一些乡下，有些老太婆，会念金刚经的，就念完标记多少部，回向给谁，往生的，现生的等。这个功用也特别大。你别看他们老人家很迷信，其实不迷信。你念了几卷，阎罗王那里都记录一笔。消灾延寿，那是可以的。因为末法时代，福报不足，想要修行，就会没有时间金钱。有了时间金钱，却碰到不对的法门，做无用功。遇不到善知识，这也是很可怜。为什么碰不到好的法门，因为有冤业在，没有化解。

　　我看很多人去求法，灌顶，修好几个法，结果搞得很辛苦，又有些神经兮兮，好谈鬼神之流。世俗福报也没跟上，实在感到可惜。倒不如颂《金刚经》来的得稳当方便。