一

　　曰诵《金刚经》三部，现世眷属平安，自己衣食无忧，称心如意……

　　好处多多!

　　我诵《金刚经》已七年，受用无尽，故常劝人诵此经.

　　诵一部《金刚经》二十分钟，一次诵三部，仅仅一小时。

　　这一小时，超过凡人一辈子!

　　取快，但为去妄念，得净念相续，何似念佛!

　　取多，因一诵一功德，真实不虚，速得受用!

　　绵绵密密，净念相续，单修时此法最佳。

　　诵经时专心很重要，因为法界都在听，不能马虎应付。如此诵经，必有不可思议境界。

　　不过你要赶紧行动，要持之以恒，方得受用! 说食不饱啊!

　　二

　　坚持念金刚经，可御恶念，速消业障!

　　诵经之前，先读炉香赞：

　　“炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻。

　　随处结祥云。诚意方殷，诸佛现全身。

　　南无香云盖菩萨摩诃萨!”

　　“炉香”就是心香，心香一起，法界皆香严，十方诸佛皆欢喜!

　　故要常存心香，法界就会被心香所熏而变得严净!反之，如果整曰不存善心，长起恶念，法界就是如此被恶念熏成娑婆!

　　应当坚信：一念善心起，法界皆香严，念念善心不断，佛土何愁不净?只因我们妄念太多，一念善心起，无量恶心覆，才有此报——生于娑婆，轮回六道!

　　所以一定要念念用佛法功德之香熏自心，用善心熏，信根成就，诸佛现全身!何愁不见佛?何愁不闻法?何愁不解脱?

　　刚诵《金刚经》时，力求一气呵成! 速灭妄念，速长功德，故不要分科(如“法会因由分第一”“善现启请分第二”)，但翻译者的姓名和真言要念。

　　《净口业真言》

　　修利修利 麻哈修利 修修利，苏瓦哈!

　　《净三业真言》

　　ong 所瓦颇瓦熟陀 所瓦达麻 所瓦颇瓦 熟度汗

　　《安土地真言》

　　那莫三满多 母陀南 ong 度如度如 地尾 苏瓦哈

　　《普供养真言》

　　ong 页页囊 三颇瓦 法子拉呼

　　《金刚经》的殊胜在于智慧，佛教的殊胜也在于智慧!释尊法中两大菩萨，文殊菩萨代表智慧，示现童子身，说明佛陀依智慧生。普贤菩萨代表大行，示现灌顶王身，说明佛陀依功德成!

　　诵《金刚经》，既得大智慧，又修大功德，实是两全其美的妙法!所以一定要有信心，要有恒心，功到自然成!

　　刚开始诵时，最好求快，诵经仪式从简，但要诵“炉香赞”，接着各念三遍“南无本师释迦牟尼佛”“南无十方一切如来”，再念“开经偈”，就可直接诵经了。

　　经中的分(某某分第几)可不念，以求一气呵成。(因为分科是后人加上去的，有助于理解经文)诵完后，再念经名，念补阙真言(南无喝啰怛那哆啰夜耶……娑婆诃)三遍，念金刚赞，最后念回向偈。如果连续念诵遍，中间直接念经文，头尾仪式不必重复。这样诵一部经只要十分钟，半小时就可完成三部，当然若有时间，多多益善。

　　刚学诵经，由于诵经功德很大，所以会身心轻安，得意忘形，一定要多念。过一段时间，会引动宿障，即前世的罪影，种种烦恼现前，这是好现象，也是功德大的表现，譬如治病服药，药力发挥作用时一定会痛，这是好现象。但要知觉，不为所动，信心不移，方可消除!

　　要坚持念金刚经!可御恶念，速消业障!

　　南无阿弥陀佛!

　　其实一部经念三年就等于(或者近于)开悟了，清净心就是这样修出来的，平等觉也在经里面!

　　请一部《金刚经》，把用来打坐的所有时间，都用来诵经。诵经时要快，先不要理解经义，一直连续念下去，此法可消无量业障，得无量功德，得定较快(因为我们现在的意识很杂，用此法较易清静)，不落魔障(因《金刚经》有无量功德故，无量龙天护持故)，好处多多!

　　坚持半年你就知道好处了!

　　第一步很关键：耳听、眼看、嘴念、端坐、心住。都摄六根，风浪自息!

　　相信我一次，即便是上当也赚便宜，给我半年的机会，请你一天念经三遍以上，不求解，不贪着，半年后回头看看，一下就知道了!我以持《金刚经》七年的经验为你做担保!

　　当知“后五百岁”就是现在啊!大家要生信心，我们能持此经，非小因缘!

　　(转载)

　　持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，必然有求必应。

　　消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德

　　学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!