如何用手机方便访问本站

净土法门法师:《无量寿经》积功累德第八——手机学佛网

法师开示专题部: 白话文| 浅释| 入门| 法师开示| 感应| 问答| 居士文章|

首页常用经咒学习: 回上一页



净土法门法师:《无量寿经》积功累德第八  

  积功累德第八

  阿难,法藏比丘于世自在王如来前,及诸天人大众之中,发斯弘誓愿已,住真实慧,勇猛精进,一向专志庄严妙土。所修佛国,开廓广大,超胜独妙,建立常然,无衰无变。于无量劫,积植德行。不起贪瞋痴欲诸想,不着色声香味触法。但乐忆念过去诸佛,所修善根。行寂静行,远离虚妄。依真谛门,植众德本。不计众苦,少欲知足。专求白法,惠利群生。志愿无倦,忍力成就。于诸有情,常怀慈忍。和颜爱语,劝谕策进。恭敬三宝,奉事师长。无有虚伪谄曲之心。庄严众行,轨范具足。观法如化,三昧常寂。善护口业,不讥他过。善护身业,不失律仪。善护意业,清净无染。所有国城、聚落、眷属、珍宝,都无所着。恒以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,六度之行,教化安立众生,住于无上真正之道。由成如是诸善根故,所生之处,无量宝藏,自然发应。或为长者居士、豪姓尊贵,或为剎利国王、转轮圣帝,或为六欲天主,乃至梵王。于诸佛所,尊重供养,未曾间断。如是功德,说不能尽。身口常出无量妙香,犹如旃檀、优钵罗华,其香普熏无量世界。随所生处,色相端严,三十二相、八十种好,悉皆具足。手中常出无尽之宝,庄严之具,一切所须,最上之物,利乐有情。由是因缘,能令无量众生,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

  大乘无量寿经简注易解

  夏莲居大士会经

  沙门释净空注解

  积功累德第八

  经:阿难,法藏比丘,于世自在王如来前,及诸天人大众之中,发斯弘誓愿已。住真实慧,勇猛精进。一向专志庄严妙土。所修佛国,开廓广大。超胜独妙,建立常然,无衰无变。

  解:佛对阿难说:法藏比丘在世自在王如来前,及在法会里天人大众之中,发了以上的弘深誓愿。于是安住在真实智慧之中。勇猛无所畏惧,精进修持,一心一意庄严净妙的国土。这个所修成的佛国(极乐世界),开通无碍,广大无边,殊胜超过诸佛国土,五乘人往生平等成佛,尤为独妙。且建立常然,永恒不变,一切万物都是不变不坏。

  经:于无量劫,积植德行。不起贪瞋痴欲诸想。不着色声香味触法。但乐忆念,过去诸佛,所修善根。行寂静行远离虚妄。依真谛门,植众德本。

  解:从这段经文起,到“清净无染”,都是说明法藏比丘在因地时的修行。原来他在无量劫前就已经积植德行了。这个德行就是心中不起贪、瞋、痴三毒的念头,对外自然也不会贪着色、声、香、味、触、法。一心所仰慕、所爱好的,只是过去诸佛所修的种种善根。所以他在自行化他时,内不起心动念,外不为境缘迷惑,行寂静之行。远离一切虚妄,依于事理真相相应的真实方法门径,培植一切德行的根本。

  经:不计众苦。少欲知足。专求白法,惠利群生。志愿无倦,忍力成就。

  解:法藏比丘不计较种种苦恼,他能少欲知足,一心专求善法,惠利一切众生真实的利益。所发的大誓愿,永远没有厌倦,坚决刚毅,所以成就他的忍力。

  经:于诸有情,常怀慈忍。和颜爱语,劝谕策进。恭敬三宝。奉事师长。无有虚伪谄曲之心。

  解:于一切众生,心中常怀慈悲忍让的心,对待别人总是和颜悦色。用真诚、关怀、爱护的语言来劝勉策进,帮助众生离苦得乐。又能恭敬尊重奉事师长,依教奉行,完全没有阳奉阴违的心。

  经:庄严众行,轨范具足。观法如化,三昧常寂。善护口业,不讥他过。善护身业,不失律仪。善护意业,清净无染。

  解:法藏比丘的生活行为与福德智慧相应(圆满具足福德智慧),以此为庄严。他的言行都可以作十法界一切众生的模范,“庄严众行,轨范具足”,都是以“观法如化,三昧常寂”得来的。因为观察得知诸法如幻如化,才能永断妄想、分别、执着,得到正常寂静的享受。具体落实在生活上,自然就做到善护口业,不讥他人的过失;善护身业,不犯戒律威仪;善护意业,不起妄想分别,内心清净无染。

  经:所有国城,聚落,眷属,珍宝,都无所着。恒以布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧,六度之行,教化安立众生,住于无上真正之道。

  解:法藏比丘于所有的大都市、小村庄,以及家亲眷属和世间珍宝,他都无所执着。这一切他都经常拿来布施。把布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这六种菩萨生活修学的行为,来教导度化无量的众生,使一切众生都能够往生安住在西方极乐世界。

  经:由成如是诸善根故,所生之处,无量宝藏,自然发应。或为长者居士,豪姓尊贵。或为刹利国王,转轮圣帝。或为六欲天主,乃至梵王。

  解:法藏比丘由于成就了如上所说诸善根,他所得的果报,是所生之处有无量的福德智慧宝藏,自然开发显现。感得生生尊贵,德高望重,财富充足。或者是国王大臣、转轮圣帝,或做六欲天王,乃至大梵天王。

  经:于诸佛所,尊重供养,未曾间断。如是功德,说不能尽。

  解:能于诸佛的处所,他永不间断的尊重供养诸佛。如上所说的功德是无量无边,说也说不尽。

  经:身口常出无量妙香。犹如栴檀,优钵罗华,其香普熏无量世界。随所生处,色相端严。三十二相,八十种好,悉皆具足。手中常出无尽之宝,庄严之具。一切所须,最上之物,利乐有情。

  解:法藏比丘身口常常散发出无量妙香,就如同栴檀和优钵罗华的香气一样。他的香气能普熏无量世界。不论他在什么地方出生作佛,他的色相端正庄严,都具足三十二相、八十种随形好的果报。

  他的双手万能,常创造出无尽的庄严器具。所造之物都是人们所需的,而且是最喜好的。他的种种才艺能利益一切众生,为大众、为社会、为国家、为世界造福。

  经:由是因缘能令无量众生,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。

  解:因为法藏比丘以上面种种积功累德的因缘,能感化无量无数的众生,都发成佛的心。

  按:这品经文是法藏比丘发了四十八大愿后的具体成效。经过无量劫的积植功行,累积万德,其依正二报具足殊胜庄严,一切众生由此感发无上成佛的心。

下载WORD文件  )

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号



手机学佛网

Shou Ji Xue Fo Wang

http://www.sjxfw.net