《楞严经》中有好多重要部分，依经文的顺序略说几块内容：

　　《四种清净明诲》

　　这是修出轮回的基础，是戒律的部分，十方三世一切佛都必须宣说，内容半点不疑惑，不能打一点折。

　　《五十阴魔》

　　在学佛学得不精进、学得不靠谱、学得不得法、乃至学得不对的时候，魔王、魔民、魔女不会搭理这样的人，等他修行靠谱了、要有成就了，这个时候魔王害怕了，干扰这个修行人的力量会加大。修行想有成果，必须要考虑这个问题，怎么面对魔的各种考试?这里面魔分很多种，不外乎内魔外魔，也就是心魔和天魔。总领《五十阴魔》所有的这些乱相，都是因为我们的心有问题，没有家贼不招外鬼，没有内魔不着外魔。所以要用这部《楞严经》帮助我们找到内心中哪里有不对的地方，及时修正，以免以后魔考的时候考不过关，自己白修不说，反而成了魔眷属。

　　《二十五圣圆通》

　　在这部分里，世尊让各位圣者一一表述自己怎么修持、怎么得到无碍清净、圆通妙明的，用这些真实的修行案例帮助阿难。这二十五种修持例证是圆满的，六尘、六识、六根、七大再也找不到能超出这二十五类的修持方法。《二十五圣圆通》讲述完毕，阿难很快证了果，所以要知道二十五圣各述圆通有多重要。如果有人说我只看这部分可以吗?当然不可以，因为前面讲了那么多卷，说了那么多重要的内容，强调了那么多基础，这些才是后面你能在某一瞬间得开悟的基础，没有这个做铺垫，想一下证悟实在是太过虚妄，这是无因之果求不得，有求无因之果必然会陷入无边的痛苦中。

　　《五十五位菩提路》

　　有人看不起圆教诸菩萨位，连十地菩萨都看不上眼，以为自己有点小境界、小神通就妄认自己成佛作祖了，对照这五十五个修行阶位，就会发现自己连甚深修行的毛都没摸到，就算如何如何地理解诸菩萨境界，但是真实对照就会发现，自己离得太远，差得太多。

　　《精研七趣》

　　六道中的众生大体是什么样的，在依靠什么原则流转，投生各道的表现是什么，从其他道投生来的表现是什么?这些细致又丰富的内容在七趣中都能找到，这些直接、立体、全面对六道的描述非常精彩，也是我们认识生命轨迹历程的一个重要参照和佐证。还有世界形成、众生形成、因果相续的内容，有真心如何的部分，也有心念如何招感等等重要部分，就不逐一列举了。

　　《四种清净明诲》在二十五圣个述圆通的后面，阿难证初果后问佛陀：要怎么进一步修持，于是佛陀才讲了这一重要内容。

　　摘自人间天新浪博客《楞严经四种清净明诲略谈》