修观

　　1.高丽光禅师

　　僧人玄光，海东熊州人。年纪很小就不喜欢世间俗事，一心清净修行。长大以后，坐船渡海到中国来寻求禅法。到衡山去向慧思大禅师参学请教。慧思观察玄光的素质、个性，教授他修习《法华经》中的四安乐行。玄光修法专注勇猛，像神锥一样，没有任何东西能够挡住他强大的力量。没有多久，玄光就证得法华三昧。慧思为他做印证，说：“你所证得的真实不虚，应该回到你的国家，好好传播宣扬佛法。”玄光磕头拜谢，告别师父，登船回国。

　　船行驶在大洋上，玄光忽然看见天帝的仪仗，伴随着彩云出现，美妙的音乐环绕，空中有声音对玄光说：“天帝请您到龙宫讲法。”玄光拱手避让，看见一个穿着青衣服的人在前面做引导，不久进入宫城。宫城不像人间的宫殿，卫士都批鳞带甲，还有很多鬼神。玄光登上宝典，又升到高台，随着天帝的提问讲述佛法，一共七天。讲法结束后，天帝亲自来送别玄光。玄光再次登船，船夫告诉他：“船在海上飘荡着不前进，大概有半天的时间。”

　　回国后，玄光就到熊州的翁山搭建茅草棚，住在那里，后来又建成寺院。弟子众多。其中一人证得火光三昧，一人证得水光三昧。其余的弟子都像鸟儿依附须弥山，都变成金色一样，都各有成就。玄光圆寂后，不知道去了什么地方。南岳衡山祖堂列二十八位大德，玄光位居其一。

　　——《法华经显应录》

　　2.隋荆州释慧成

　　隋朝僧人释慧成，澧阳人，俗家姓段。熟练诵读《法华经》、《维摩诘经》、《胜天王经》等经典后，到南岳衡山去见慧思禅师，教他修行法华三昧。慧成遵照老师的话修行三年，所有妨碍修行的罪业，不正的禅定和鬼定都消散干净了。

　　后来，慧成到了枝江，修建禅慧寺。六月份的时候，江水上涨，一夜间江水冲上很多修建大殿需要的梁木。有个叫段弘的人，是一处讲学修身之所的主人，忽然气绝身亡。慧成一到，他就苏醒了，对慧成说：“刚开始，我被阴间的官吏抓到了阎王那里，就看见您在大殿上对阎王说：‘这个人的功德还没有做完，希望阎王能够宽容赦免他。’阎王离开座位，到您的脚前跪拜，这样我就被释放回来了。”还有一个常律师，半夜里抓虱子，把虱子扔到地上。天亮以后，慧成师说：“夜里有一个施主挨冻，好可怜啊!”常律师听了非常惭愧，就把这件事作为教训，不敢再犯同样的错误了。

　　——《法华经持验记》

　　3.明释传灯

　　释传灯，俗家姓叶，是古越国姑蔑人。小的时候跟随贤映庵师剃头出家，后来又拜见百松法师。跟随百松法师听讲《法华经》，恍惚间心领神会。接着又听《楞严经》，半夜的时候到百松法师房内请教楞严大定的旨意。百松法师不说话，瞪着眼睛看他，传灯一下就开悟了。百松法师把金云紫缕袈裟传给传灯。传灯一生中修行法华、大悲、光明、弥陀和楞严等忏法，没空过一天，从此讲经远近闻名。

　　冯司成梦桢和陆太宰光祖出资买山，发心建道场。于是，传灯就选择在幽溪建高明寺。那个地方先前是山农叶祺父母的墓地。一天晚上，叶祺梦到玄弼真君对他说：“这里是圣人的道场，马上会有肉身菩萨在这里大做佛事，赶快把父母的坟墓迁走，避免灾祸吧。”叶祺不信这是真的，不久全家人都生病了。他非常害怕，迅速迁走坟墓。第二天，传灯就到了此地，在这里设立了天台祖庭，很多学道的人都聚集在这里。

　　传灯曾经写《生无生论》，讲明了往生净土的大义。甲辰年，传灯应守庵禅师的邀请，在新昌的大佛前登上法座讲法。众人都听到了石室里演奏的天乐声，声音铿锵响亮，好像丝竹，不是人间的曲调，讲经结束后天乐才停止。每年都要修行四种三昧，以身作则，精进勇猛。传灯注解楞严、维摩等经书，书写时一定要披上戒衲，感得鬼神护卫。前后讲经七十多期。

　　传灯七十五岁的时候，提前知道自己圆寂的时候到了，写下“妙法莲华经”五个字，高唱经题两遍，面容恬静柔和，安然去世。传灯号无尽，黄檗禅师号无念，博山禅师号无异，都是浊界医王，人天正眼，时人称为三无。

　　——《法华经持验记》

　　听闻

　　明州沈氏

　　绍兴石鳅有一户姓伍的人家娶媳妇。媳妇姓沈，是定海江南人。为人禀性贞洁贤惠，常修善行。婆婆每天早晨都诵《法华经》，媳妇就在旁边恭敬谨慎地侍奉着。婆婆只要展开经卷，媳妇就过来听经，少则一二品，多则一卷，一直不倦。有一天，媳妇生病了，对婆婆说：“我有这样的机缘听婆婆您诵经，这一世我们的缘分尽了，现在和您告别，不能再侍奉您了。希望以后我们能在诸佛的法会上相见。我有一首偈子，请婆婆帮我流传：‘平生快活，死也风流。最后一着，分付柴头。’”说完就端正身体，结跏趺坐去了。婆婆看她走得这样超脱，就和宏智禅师说了这件事情，禅师听了欢喜赞叹，把给自己准备的龛拿给婆婆，用来火化她儿媳妇的遗体。火化后的骨灰中有无数晶莹剔透的舍利，僧人和在家修行的人无论看到和听到的都称叹稀有。这件事是湖心寺法政宗师亲眼所见，因此流传。

　　——《法华经显应录》