第二章    示警
   正文：是以天地有司过之神^（6），依人所犯轻重，以夺人算^（7）。
   译文：为此，天地都设有神明，专门司察人们的过失进行记载。并根据各人平时所犯过失的轻重来决定削减他的寿命的多寡，犯轻的少夺，犯重的多夺。
    分析
    天地有眼。人们常说天地有眼，说任何隐密的事情瞒了人，瞒不了天。其实，司过之神，就可以说是天地的眼睛。从天来讲，有三官五帝，百神诸司；就地来说，有五岳四渎和城隍里社；另外还有举意司，专门记录人的起心动念的善恶。这些司过之神，根据人们所思、所做、所言中的恶业的大小，来减除人的寿命。犯重的多减，犯轻的少减。
    天地之心最公。天地神祗赏罚人善恶，有记善簿。司命之神向上申奏，城隍申奏，过往神道申奏，巡查诸神，或百万，或千万，旦夕申奏，无论善恶，是瞒不过天地的。有人以为自己做的事没有任何人知道。如有的贪官收贿时，自己开着车，拉着行贿人，到偏辟的路上，二人之间进行，以为这样就安全了。可是他照样被揭露出来。须知“人间窃窃私语，在天听起来，就跟打雷一样响啊！人若在暗室中做了亏心的事情，是绝对逃不过神明如电般锐利的眼睛的。”
    努力做到天、地、人合一。天地是奖善罚恶的，我们明白了天地神祗时时刻刻监督察看着每一个身、口、意所造做的行为，就要在自己心中独知的地方，为善去恶。我们应该知道，就是心中存在的不向一人言说的意念，也自然有鬼神在监察记录，一思及此，就应该在念的起灭处警觉，努力使自己身、口、意三业进入善的范围，附合天心，做到天、地、人合一。
     事例一
    刘云峰（化名）到某机关工作后，他先非常冷静地观察同事，先分析哪位领导有用，爱好什么，然后就极力投其所好，进行交往，甚至于卖身投靠。分析哪位同事是自己的竞争对手，也与其交往，但是交往就是为了找寻他的毛病，然后在适当时机使个绊子，千方百计把他压在自己身后，好实现自己提职的目的。于是，此人从干事、股级、科级、县级、地市级，一级一级爬上来，也一路整了好多好朋友，最后提为他自己制定的今生要实现的目标——副省级。然而，就在他任职几个月后，查出他患有癌症，并且已经是晚期，只剩下几个月的生命了。听到这个消息，很多人非常高兴，都说：“他该得癌症，早就应当死了。”笔者认为，刘云峰命中是有福禄的，他用尽心机算计人得来的官位，也是他本来应当得的。但因为他心术不正，折了自己的福寿，或者他应当有更高的官职，让他自己折去了。
     事例二
     迟某是一个会用心机的人，他为了往前抢，得到提职的机会，只讨好单位最大的领导，副职都不理。他的单位无职无权，就办公室有点钱物，还可以接近单位领导，为领导服务。于是迟某开始谋取办公室主任的位置。他先与司机交朋友，然后在上班期间把车支走。等车确实走了以后，他再去找领导要与领导一起做某项工作，这时领导要车自然没有。于是他再添油加醋说一番，一来二去，领导就对原来的办公室主任不满起来，这样迟某就当上了办公室主任。当上后，单位的钱物就归他管理了。他只保证单位一把手的使用，别人一概不管。工作人员外出连差旅费都不给报销，福利待遇也一分钱没有。慢慢地引起了单位同事的共愤，在一把手那里失了宠。后来一把手走了，原来的一个副职主政，这个领导第一件事就是让迟某调到某事业单位去工作。做为交换条件，让迟某的初中刚毕业的孩子进机关当司机。迟某无奈地走了。过了几年，与迟某并肩工作过的人，排在他身后的人，都提为副县或者县级了，迟某还是正科级。当年他到事业单位去，就意味着永远失去了提拔的机会了。若论资排辈，论口才、论协调能力，他都比一般人强，当年风光时，人们以为他会青云直上，超过所有人呢。
    事例三
    纪晓岚写的因果故事中有这样一段故事：献县衙门里有个王某，是个刀笔吏，专靠要笔杆子帮人诉讼，乘机敲诈勒索他人的财物。但他每得到一笔不义之财后，必然被另一起意外事故消耗掉。
    这衙门附近的城隍庙里有个道童，一天夜晚，他路过大殿的走廊下，听见有两个官吏在殿堂里拿着簿子在对帐。其中一个说：“那个家伙今年搜刮的钱财可真不少！得想个办法让他损耗损耗！”正在沉思间，另一位说：“只要一个翠云，就够他受了，没有必要再费其它的周折啦！”这城隍庙里经常闹鬼，道童已经司空见惯，也不害怕。但不知那二吏所说的翠云到底是什么人？也不知是要给谁损耗？
    不久，献县城内的妓院新来一位名叫翠云的妓女。那王某立即就被这翠云的美色迷住了。在她身上，花去了所积蓄的不义之财有八九成。还被染上一身恶疮，他延医用药，百般调治，等到他的病差不多治好了，他所有的积蓄也全花光了。有人统计他平生所得的不义之财，可以用指头算得出的，大约就有三四万两文银。后来他得了疯病暴死，竟连买口棺材的钱都没有了。
    正文：算减则贫耗，多逢忧患

译文：一个人被减了寿命，福禄也会因犯了罪过被削减，从此会处处遇到苦恼忧愁的事和种种不幸，生活在贫困潦倒之中。

分析：

一个人由于积恶，被神明发现减了寿命和福禄，走到贫穷困苦，一家破败的地步，完全是自作自受。

人生之路万不可以放逸、随意。人人都想趋吉避凶，但许多人不知吉与凶是自己造作的，而去埋怨别人或者命运，这是本末倒置的表现。如若我们不想今后的人生当中遭逢到忧愁和灾难，就要谨慎人生，要时时观察自己的身、口、意三业，不要让它们一时一刻堕入邪恶的业网，不要放逸一分一毫。如果稍有放纵，就会出现不可想象的后果。如一个少年，因对母亲的管教产生愤恨心，一时无明火起，竟失手打死了母亲。他隐瞒了十年，最后还是没有逃脱法网，被判死刑。这十年他时时后悔，不该一时失手，犯下杀母大罪。所以，人生之路确实如履薄冰，如一个错念生起，并付诸行动，犯了邪YIN，或拿了巨额公款，待毁了一生时，再恨自己就已经迟了。如果我们自己时时严格约束自己的身心，审慎人生的每一步，就不会出现削减寿命福禄，贫苦家破的地步了。

在人生的考场上要庄严自己。人的一生就是在答一张做人的答卷，是及格分数，还是不及格分数？是正数分数？还是负数分数？全靠自己来完成。如果生在福禄具足的家庭之中，却因为自己为所欲为犯了过错而被削减寿命福禄，进入贫困潦倒的境地，这就是向家族交了负数分数的答卷。因为你积恶不但损了祖宗的遗德，减了自己的寿算，还害子孙贫穷，流离失所。所以，做为仁人君子，要走庄严人生的道路，要清醒地面对人生考场，要克制住自己的内心，让善念占据其中，不允许恶念出生。要谨慎自己的口，让善言不断，不允许恶语出口。要治理好自己身的行为，多做善事，绝不做害人的行为。这样久久行之，人生的答卷定会是正数分数了。

向上的人生是不可以懈怠的。生活中，我们都有体会，走下坡路，要比走上坡路省力，并且要快得多。其实我们人的一生就象已经拉到半山腰的大铜球一样，只要我们稍一缓力，铜球就会滚下坡去，甚至掉在泥潭里。因此，即使我们无力将铜球从半山腰往上拉，也应当设法使它不滚落下去。这就是向上的人生不可懈怠的道理。如果一步走岔，一旦堕落下去，弄到“算减则贫耗”的地步，再想走回原来的起点，将是一件十分艰难的事。

那么，人生如果遇到“逢贫耗、忧患”，该如何对治呢？改往修来，改过修善。既然明白做恶感召灾祸，与贫耗、忧患面对面的人们就要觉醒。俗话说：解铃还须系铃人。首先要找出令自己如此的原因，也就是知道自己错在哪里，然后立即停止恶行，停止继续堕落的脚步，用改过，行善来挽救自己的人生。有时是前世的恶业今生承受，这也是我们自己造的恶业，也要用改过行善来改变。就今生来讲，逢到贫耗、忧患的人，有时候会怨天尤人，他们说“我没有做什么坏事情呀，为什么如此罚我？”其实人生走到这一步定有原因。生活中，我们认为是善的事情，不一定是真的善事。大多数人都做，而不以为是恶的事情，而恰恰是大恶。有的人就是在不知不觉中做了大恶，遭到神明的惩罚，还不知道错在哪里。为此，做为一个人，没有文化可以，但不可以没有因果正见。地位低下可以，但不可以缺失善良的品德。知道什么是善，什么是恶，就不会走错人生的道路。

事例一

《纪晓岚因果故事》中有一个这样的故事：住在肃宁的王太夫人，是先父姚安公的姨母，听王太夫人说，她老家有位寡妇，和她的婆婆一起扶育孤儿，孩子已经长到七、八岁了，那寡妇颇有姿色，媒人屡找上门，她总是婉言谢绝，矢志不嫁，但她那宝贝儿子突然出天花，病情严重，只得请某医生来治疗。医生诊视后，回去请邻居老婆子来对她们婆媳说：“这病嘛，我保证可以治好，但除非孩子的娘肯陪我睡觉，否则，我是绝不会前往治疗的！”这话立即遭到婆媳二人的顿臭骂。

然而孩子的病却一日重一日，眼见濒临死亡。婆媳二人心急如焚，商量了一夜，出于爱子心切，最后还是决定忍辱曲从医生。可是孩子的病因没有得到及时救治，终于离开了人世，寡妇悔恨交加，遂悬梁自尽。人们只以为她的死于丧子之痛，并没有怀疑其它的原因。那婆婆对此事也讳莫如深，守口如瓶，不敢露一点儿风声。

不久，那个狼心狗肺的医生突然死去，接着，他的儿子也突然死去，家里又失了火，烧了个精光，医生的老婆走投无路，流落青楼当了妓女，才偶尔把这个故事泄露出给她相好的客人。

事例二