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从金刚经的长寿功德讲要持戒修福  

  佛法中虽重解脱,不求寿者相,但能长寿,也是成就的一种。毕竟人身难得,能做人不容易,修行人更希望能长寿。一来可以利益更多的人。近代高僧虚云世寿一百二十岁,据说宝掌和尚活了一千岁,龙树菩萨活了五百岁;二来也可以让众生起欢喜心。凡夫执着现世利益,所以长寿也是成就的一种相。

  但人短寿,有几个原因。第一是自己糟蹋自己福报,把寿命减少。现在杀业重,人多病短寿,是因果的一种病;第二种,是过去的业力。虽然没有杀业,但他做人福报只有那么久,命就那么长,这就是本来缺福报的缘故。像现在很多电视报道年轻猝死的,发现他们在面相上人中都很短,这就是天生的短寿相。

  一般天生短寿者,可以念金刚经来延长寿命。金刚经在地府称为延命经。在《影尘回忆录》里有个故事,讲倓虚法师他小时候昏迷时,入了地府,见到阎罗王,他不想死,阎罗就问他,你做什么功德?他说在世时曾念金刚经一部。阎罗说,那可以,你还小,想要延命就要发愿每天都念金刚经三部。后来他就从地府出来,发现自己昏迷死去三天,家人都以为他死了。这也是金刚经的功德。

  唐朝有个叫窦德元的人,有次他坐船,船刚开出,就又有一人来到岸边等船,当时天已晚了,窦德元就让船家回头载那岸边人。路上这个人就一直跟着窦德元,德元很奇怪,那个人说,我是阴间的鬼吏,要来抓窦德元去阴间。窦德元马上下跪说,那有什么延命长寿的法,鬼吏说,看在你的一片好心载我过河,我就告诉你,你念满一千部金刚经来,我回去跟阎王商量,可以延长你寿命。德元回去拼命念经,年满一千部后发现自己到了阴间,阎罗王看了他说,你念了一千部金刚经,现在还不是你来的时候。德元醒来,发现自己死了一天又返阳,后来活到了六十四岁。

  这里头有两个问题,第一个,人要延寿,必须心存善心,作为阴间的阎王和鬼王也会帮人一把。所以阴间的阎罗王、城隍都在维系人间的秩序。古人讲“人在做,天在看。”阎罗和天神都在观察啊!

  第二个,发愿念金刚经确实能延寿,这个寿命是自己修一千部金刚经的福德所转化来的。所以金刚经不仅得功德,也得无量福德。我看民间有许多人念金刚经给儿女,他们得福德。往生的人得金刚经的福德力,也能从地狱中解脱。

  关于超度的经典,是金刚经和法华经。所以人的生死虽然有定数,但仍然能通过修行来增加和转移。好比寿命、儿女,都可以用修行念金刚经的功德福报转移出来。这就是其中不可思议的部分。但要修金刚经的人,一定不少于持戒修福。世间人误解金刚经以为讲空,但金刚经明确讲,如来灭后的五百岁,众生持戒修福加对金刚经有信心,这个人福报才不可思议。

  所以不管求世俗福报,长寿、儿女、健康,还是修出世的解脱福报,都少不了持戒修福的功德。若不持戒,则修金刚经的福报也会漏掉。若不修福,就很难圆满金刚经讲的发大乘。

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