站在佛教是这样，念什么经，什么咒，都是功德，都没关系，只是说，在中国佛教的传统，对往生者，比较贴近的是《地藏经》所以，我师父永远要求，人刚往生那七天，每天最好诵一部《地藏经》先消他的重业，念《地藏经》保证他不堕落三恶道，再来，后面你要念什么经都没关系，但是加念《阿弥陀佛经》让他知道极乐世界的庄严，我们现在各位又会持很多咒，脱离三恶道的咒，又会放生，又会点灯，又会施食，这个都很好，念经要念几天，这不是念几天，这个就是永远地感恩，但是最要紧就是这四十九天，四十九天最要紧就是头七，所以，头七你就要自己发心，守八关斋戒，多念佛，持咒，做大功德，这个比较重要。

　　HT法师答：这怎么讲啊?保证会，但是保证超度。跟你讲保证会，你就不念了。你念《地藏经》做什么?念《地藏经》就是要超度包括天人、六道众生，对不对?问题是，来得了是大福报，来不了就没办法。能来就超度，然后这样讲你就不念了，那不行。所以没有。所以佛教叫方便，来的都是地藏菩萨，所以念经是让你的心，像地藏菩萨一样，所以你看到的所有形象都应该变地藏菩萨，不是鬼。如果你很怕鬼，你念经的时候，有鬼的心念《地藏经》，那是你自己心态没有很认真。所以念《心经》，所有众生都会思维安住空性的，你要这样想，所以除一切魔，所以我认为。各位，调查一下，你希望念《地藏经》真的旁边有鬼可以来听的，请举手?(在场的很多人都举手了)这就对了。

　　你希望念《地藏经》旁边没有鬼的举手?(没有人举手)你看，不敢举手了。所以，身在悲心，念《地藏经》你要这样想，不是鬼到你身边来，这样不对。你在念《地藏经》的时候，是你到地狱去了，你到鬼道去了，你要这样观想，并不是在我家里。我念《地藏经》是用我的法身在念经，过去，现在，超越三世的常住法身在念《地藏经》。

　　所以我念《地藏经》的时候，像我，我讲过一次了，因为我有一次，那时候在家，我已经念《地藏经》有信心，我吃素了，那一次带团去黄山，黄山有个宾馆，是闹鬼很出名的。但是那一次因为客满就没有办法，就去住那一间了，而且我已经都知道闹鬼了，所以地陪、全陪早就跑掉了，为什么闹鬼?没办法，因为以前你就知道，文革，出家人要走的走，不然就杀掉，很多都自杀...而且强迫他吃肉，你不吃肉就怎样，所以他们就宁可自杀，所以自杀以后就很多怨气，孤魂在这里面，所以谁去住就不好，这是真的...所以我那时候想说，没办法，要住，所以我就跟那些信徒说，客人，那时候应该讲客人吧。我还在开旅行社，你们几天，男生、女生不要亲密，今天我们都做好事，这样就好，我只能这样讲。

　　然后我就诵《地藏经》，我念《地藏经》，我就第一次感觉没有墙壁，统统没有墙壁，所有众生都在面前，但是我不会怕，因为地藏王菩萨在，只是我很认真，然后感觉到他们在听。我念的声音都有一点像那个回音一样，不是，没有墙壁的声音，这样在念，我一个字念的很认真，念完以后回向，我自己很好睡，隔天地陪跑来，好睡吗?好睡。我才跟客人说，这里闹鬼，但是你们都没事，为什么?诵《地藏经》很好用。以后如果别人跟你讲这个，你就念《地藏经》。但是，我已经了解了，要有一个悲心，不能怕...因为我有责任，所以我还跟住在里面的说，各位众生，各位师父，鬼道众生，来...我要诵《地藏经》了。

　　因为我发觉，这样是超越我自己最好，所以我从那一次开始，我就不太害怕了，不然我以前会很怕。但是我是个领队，我有责任，因为我曾经真的碰过，到泰国，整个床都快翻了。泰国不是我，我很好睡。客人、导游，带我们来这个鬼房间，一整排，不只是我，我是很好睡，但是他们真的整个床，都给它翻掉了，各各早上那个脸都很难看，我就知道真的闹鬼。饭店的跟我说，对，我们是闹鬼，所以很便宜。只给团体睡，客人不敢睡，这样哦。

　　真的是闹鬼，我到日本也真的是看到闹鬼的，真的是闹鬼，对方没骗我。脸色很难看，你带我来这个房间，昨天一个女鬼坐在我那里，我不敢睡。因为你经验越多才知道，真的有鬼，还不是没鬼，只是你碰到鬼，一定跟他有缘。你要怎么对他好，所以与其他来找你，还不如你找他，进去就旗子挥一挥。

　　所以各位，这个旗子很好用，你把它插在床头保证没事。我不止是插在床头，我每一间都挥一挥，水洒一洒，放着，保证好睡觉。忘记的那一天，你就不好睡觉了。我们这个咒旗有力量的，佛号有力量的。做烟供，点灯，这些都很好的。所以我想，不要怕鬼，要对鬼慈悲。怕就是我们的我执、分别、烦恼，执著有一个我，所以正好对治，所以我们修自他交换，还要故意的把所有众生的病苦、鬼道都融入在我身体来。我们在修烟供就是要这样，对不对。自身刹那成观音，身形广大遍刹土，每一个毛细孔都让他进来，要布施甘露给他让他进入净土，合为一体。