对古圣先贤的教诲必须有信心。佛的话句句真实，只要真诚恳信，真正发愿，冥冥中立刻得到阿弥陀佛本愿威神的加持，以此原则念佛，功夫成熟时定有不可思议的感应。人在世间最大的福报不是财富长寿，真正福报是临终时不生病，头脑清楚，知道到那里去，这是真正的福气。这些年来在台湾，坐著走的、站著走的约有二三十人，临终有瑞相的不在五百人以下。南洋新加坡、马来西亚也有五六位。甘老太太有位亲戚移民到美国，年岁大了，与儿女同住，在家照顾小孩兼烧饭。有一天早晨她没起来烧早饭，家人到她房间一看，她盘腿坐在床上已往生了。最奇怪的她把全家大小的孝服全做好了，后事预备的整整齐齐，可见她预知时至。此乃甘老太太亲眼所见。人生在世是一场春梦，时时刻刻都在梦中。真正觉悟的人才肯放下，世间无有一法可得，身要可得，应无衰老病死。人之相处乃是缘，缘聚时莫喜，缘散时莫悲，乃正常现象。禅宗接引上上根人，中下无份，比大乘人还要高。教下如华严天台法相三论，其对象为上中根性，大概上根利智者修学都能有成就，中根者即差很多，下根无份。惟此法门上中下三根不识字的老太太老公公也都能修，也都能证。往生传中衡州王打铁是个铁匠，一家四口，生活很苦。有一位出家人路过其门，王打铁即请其到家接受供养，并请教离苦得乐方法，法师教其念佛。他依教奉行，打一下铁，念一声佛，如此三年，有一天他说了一个偈子。他说：‘叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方。’说了之后，打一下铁锤，站著走了。民国五十七年台南将军乡有位老太太站著走的，去年我在高雄讲经时提及此事，有几位都说知道有此事实。台北莲友念佛团李济华老居士往生之事更不可思议。他在念佛团讲开示，讲了一个半小时，苦口婆心劝大家念佛。讲完之后，他说我要回家了，下了讲台，坐在客厅藤椅上就往生了。他两个月以前就有预感，得空时即出去看朋友，似有惜别之意。有一次与其夫人坐三轮车参加法会，向其夫人说：我若往生，你会不会寂寞?夫人说：你若往生乃大好事，我不会寂寞，这可以证明他预知时至。念佛分理念与事念，理念是把道理方法境界统统搞清楚，念的当然专心。事念是对理论不明白，但专心念佛。事念念到心地清净，智慧自开，亦可达到理念。对古圣先贤的教诲必须有信心。佛的话句句真实，只要真诚恳信，真正发愿，冥冥中立刻得到阿弥陀佛本愿威神的加持，以此原则念佛，功夫成熟时定有不可思议的感应。人在世间最大的福报不是财富长寿，真正福报是临终时不生病，头脑清楚，知道到那里去，这是真正的福气。这些年来在台湾，坐著走的、站著走的约有二三十人，临终有瑞相的不在五百人以下。南洋新加坡、马来西亚也有五六位。甘老太太有位亲戚移民到美国，年岁大了，与儿女同住，在家照顾小孩兼烧饭。有一天早晨她没起来烧早饭，家人到她房间一看，她盘腿坐在床上已往生了。最奇怪的她把全家大小的孝服全做好了，后事预备的整整齐齐，可见她预知时至。此乃甘老太太亲眼所见。人生在世是一场春梦，时时刻刻都在梦中。真正觉悟的人才肯放下，世间无有一法可得，身要可得，应无衰老病死。人之相处乃是缘，缘聚时莫喜，缘散时莫悲，乃正常现象。禅宗接引上上根人，中下无份，比大乘人还要高。教下如华严天台法相三论，其对象为上中根性，大概上根利智者修学都能有成就，中根者即差很多，下根无份。惟此法门上中下三根不识字的老太太老公公也都能修，也都能证。往生传中衡州王打铁是个铁匠，一家四口，生活很苦。有一位出家人路过其门，王打铁即请其到家接受供养，并请教离苦得乐方法，法师教其念佛。他依教奉行，打一下铁，念一声佛，如此三年，有一天他说了一个偈子。他说：‘叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方。’说了之后，打一下铁锤，站著走了。民国五十七年台南将军乡有位老太太站著走的，去年我在高雄讲经时提及此事，有几位都说知道有此事实。台北莲友念佛团李济华老居士往生之事更不可思议。他在念佛团讲开示，讲了一个半小时，苦口婆心劝大家念佛。讲完之后，他说我要回家了，下了讲台，坐在客厅藤椅上就往生了。他两个月以前就有预感，得空时即出去看朋友，似有惜别之意。有一次与其夫人坐三轮车参加法会，向其夫人说：我若往生，你会不会寂寞?夫人说：你若往生乃大好事，我不会寂寞，这可以证明他预知时至。念佛分理念与事念，理念是把道理方法境界统统搞清楚，念的当然专心。事念是对理论不明白，但专心念佛。事念念到心地清净，智慧自开，亦可达到理念。