佛给我们讲诸法实相，那不是假的，真相，实相是真相，一切法的真相。小，小到物质现象，我们现在讲基本粒子，夸克，肉眼看不见的，这么小的物质，你不能轻视它，所有一切物质现象都是这个小物质组成的。每一个最小的物质，基本的这些物质，它统统都有受想行识。觉悟了，受想行识就变成见闻觉知；迷了的时候，见闻觉知变成受想行识。它不生不灭，这是事实真相。

　　所以，佛出现在世间是感应。众生没有感，佛就不会出现；众生有感，佛就出现。我们想见阿弥陀佛，阿弥陀佛真的被你见到了，你有感。我没有感，为什么也见到阿弥陀佛？其实有感，你自己不知道。感是有显感、有冥感，显是起心动念很明显，我想求佛；冥是什么？我起心动念自己都不知道，或者是过去的缘不知不觉它成熟了，感得佛现前、菩萨现前。应，也是两种，显应、冥应。我们求佛，佛菩萨来了吗？来了，我们肉眼看不见，冥应。他不是不来，他真的在你身边，你看不到他，他看得到你，你看不到他，冥应，冥冥当中照顾你、帮助你，真有，不是没有。有显感显应、冥感冥应，所以感应有四句。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第十集）2010/4/14　檔名：02-039-0010