佛说，佛入大般涅槃后的众生，读诵受持佩戴此咒有功德;破魔事，药不能害，毒不能侵，可化解一些灾难。这是在世间上的作用，护持修行人证得出世间智慧。不把世间人的内外魔事破除掉，自性虽无魔事，却被业习所牵，难返本源。

　　诵持此咒，修行人心得正受，诸毒入口成甘露;一切降灭的宿命瘟神，心毒如砒霜;可是见到诚心持咒之人，心不起恶，毒气自消;是诸鬼王感佛恩，既守护神咒，又护持持咒之人。

　　阿难你要知道，此咒常有无量金刚藏王菩萨及眷属等众，日夜守护。若有众生心念散乱，不能修正戒、正定、正慧，心默念或口诵持此咒，金刚藏王菩萨会常随其人身边，护持其正法修行。如是发菩提心的人，金刚藏王菩萨就能以慈悲精进之心，在冥冥的蕴识中，快速的启发神识生起智慧，记忆起无量劫来之事，对佛法不再有丝毫的疑惑心。从初发心的第一戒开始，至成佛前，都不生到有形有色和无形无色的捷疾鬼、食人鬼、饿鬼等诸鬼趣中;不生贫穷下贱之处;生生世世都生快乐福地，得到十方诸佛功德的布施;并常生在值佛住世的时代，永远不舍离佛法。

　　如是破戒的人，金刚藏王菩萨以大悲神力，恢复戒根清净。如是未得戒的人，金刚藏王菩萨以大悲智慧力，使其很快得戒。如是不能精进修行，缺少智慧，不持斋戒的人，金刚藏王菩萨以慈悲坚固力，使其自然精进，增长智慧，自持斋戒。如是持咒，之前所犯禁戒的罪过，不问轻重，一时全部消灭。如是持咒，饮酒或食用葱、蒜、韭等五辛之物，诸佛菩萨也不记其过失，天仙鬼神也能宽恕其过失。穿衣污破之人，不能作壇说法，不能入道场听经，也不能作佛事;如是持咒，与说法、听经、作佛事有相同功德，不会有什么区别。造作了杀父、弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血的五逆罪的人;以此持咒功德，如猛风吹沙一样，极重之罪，消灭无余，不留分毫。

　　没来的及忏悔无量劫来一切轻重罪业的人，若能读诵、书写、身带或住处供养此咒，所有宿业犹似热水浇雪，即被融化;依法修行，不久就能证得无生法忍。如是求生男女的女人 ，若能意念或身带此咒，便会生育有福德智慧的男女孩。如是求长寿、求福报的人，读诵或供养此咒，便会如愿增寿增福，命终之后还会生到有福报的国土，不生贫穷下贱之地。如是有饥恶、瘟疫、战争、抢劫、争斗等一切苦厄的城市、城镇、村屯，书写此咒安放四门或四方高净之处，也可以供养在当地有神灵的庙里;并让人民奉迎供养或人人身戴此咒，一切灾厄 ，都会自然消灭，确保人身财产平安无事。

　　无论什么地方的人，只要如法持咒，龙天欢喜，保证一方风调雨顺，五谷丰登，社会稳定，人民安乐;又能镇住一切变化的恶星灾障，让大小横事中途夭折，牢狱之具，不著其身 ，昼安夜眠，心身安康。二十八宿为统领，四方各有七星;在太阳系有八大行星对地球有影响 ;但是有如法诵持此咒的地方，恶亦远离，永不侵入。所以，佛慈悲宣说此咒，是为保护三果罗汉以下的诸修行人，能够身心安稳的正修戒定慧;让一切诸魔和不祥的鬼神及本人宿债远离诸修行人，使道场清净，持戒清净，对清净的佛、法、僧不生疑悔;让如法持咒的诸修行人，肉身便得心通;否则，为十方佛在说妄语。