《大悲咒》之像，何以知其为伪。以咒之义理无量，何可以一像为准。此咒乃无量劫前，千光王静住佛所说。何得将释迦佛弟子阿难亦说之。又何得将释迦佛去世后之马鸣龙树亦说之。四明法智大师《大悲忏仪》，人不理会，每每以像为事。足见后世之僧，多属不明教理也。

　　《大悲咒》，“摩摩”下之所加，不必用，用则反成隔碍。古德持诵通不加，虽经中有之，非属咒文，固无不可不用之典。“啰”多读作“拉”音。

　　五会念佛辩

　　四祖五会念法，从未闻见，疑是后人伪造。张观本谓此法能兴净宗，光殊不以为然。祈再详酌，以定去取。