许多人看不起人天福报，觉得念《地藏经》是求人天福报，福报享受完了，还要堕落。所以要往生净土比较好，念《无量寿经》最好。甚至还举了一个公案，有个行者，他修到了非想非非想处天。有一次入定时，有鱼在吵他，他起了嗔恨心，他从定中出来后，就堕落，变成了吃鱼的鱼鹰，所以他堕落就很惨了。

　　要讲明一个问题，《地藏经》中二十八种利益，最后一个就是必定成佛。如果《地藏经》只能求到人天福报，那就不是佛的境界。抛开成佛不说，就说你去极乐，代表你成就。成就自然最好，如果你到天上是有福报享，但天有欲界，色界，无色界。色界和无色界都要靠禅定功夫才能上去，不一定靠福报。印度许多外道也可以达到无色界，入非想非非想处定。所以，只要他们业未消，禅定境界消失了，还是受果报。但欲界天不同，在欲界天，有两个地方，一个是兜率天内院，弥勒佛在讲法，许多人发愿往生到那里，玄奘大师，虚云老和尚这些。还有个帝释天，就是玉皇大帝在的地方，佛还经常到那里讲法，这两个地方可以听到佛法。

　　你可以不求人天福报，但前提是，你以为去天上那么容易，尤其是到帝释天，有那么容易吗?当然，要看你怎么上去。天代表清净，光明，梵行，殊胜，自在，有五种含义。如果你对世俗的贪嗔痴还特别严重，很执着物欲，你是到不了天上的。天人首先要私欲很小，不然他怎么清净呢?许多人修了很久，到不了极乐，就当土地公，土地这层天。土地神都是修行人去做的，以前有好多公案。他统管鬼神，管理一方，也是有福报的，但没有天人自在。

　　所以你要是私欲很重，喝酒吃肉的，一定到不了天上，你放心，你有这个习气在。为什么要提天人的问题?许多人学佛都很狂妄了，看不起天人，看不起山神土地，以为自己念念经，十方诸佛护持，天人都一边站了。跟你讲，如果你心不清净，外在表现就是身体很脏臭，天人闻到人不清净的味道，早就跑的远远的。你想让天人来护持，很难。一般人学佛，说种种感应，都是土地神来护持你，他还算不怕你脏臭的味道。

　　所以你不要小看天人的果位，从修清净相上看，天人是比人清净多了，包括饮食，男女之欲，都清净，而且欲念少之又少。所以你要修行，还得从清净上下功夫。

　　《地藏经》就讲到了斋戒，斋，不仅要吃上要斋，心上也要斋，心不清净，你也不算斋戒。心不清净，身体就不清净。