外离相即禅 内不乱即定

　　【经文】

　　师示众云：“善知识，何名坐禅?此法门中，无障无碍，外于一切善恶境界，心念不起，名为坐;内见自性不动，名为禅。”

　　“善知识，何名禅定?外离相为禅，内不乱为定。外若着相，内心即乱;外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。

　　善知识，外离相即禅，内不乱即定;外禅内定，是为禅定。《菩萨戒经》云，“我本性元自清净。”善知识，于念念中，自见本性清净，自修自行，自成佛道。”

　　“师示众云：‘善知识，何名坐禅?此法门中，无障无碍，外于一切善恶境界，心念不起，名为坐。’”那可不是单纯的盘腿打坐。