《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。
《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,《大悲咒》即广为弘传,并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载:《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说,其利益功德广如大海而叹莫能尽;无论是消障除难、得善遂愿,还是究竟的觉证解脱,《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众,寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。
大悲咒内容简要
本咒是观世音菩萨「大悲心陀罗尼经」中的主要部分,共有八十四句。其详名为:「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。」其得名的由来是:有一次佛陀告诉阿难尊者说:「如是神咒,有种种名:一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。」它被称为千手千眼观世音菩萨的原因是:有一次他曾经在千光王静住如来的住所时,静住如来特为了他说了「广大圆满无碍大悲陀罗尼」,并且对他说:「善男子汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生作大利乐。」据经的记载:当时观世音菩萨听了此咒之后,即由初地证至第八地--不动地。于是发出誓愿说:「设我当来之世能利乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。」如此发愿后,果真顿时身生千手千眼,并且十方大地都为之震动,十方诸佛亦都放出无量光明,遍照十方之无边世界。至于本咒所以有种种异名,释尊曾经告诉阿难说:这是起因于观音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说:「设若诸人天诚心念我名者,亦应念本师阿弥陀如来名,然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍,则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者,即於临命终时,十方诸佛皆来授手接引,并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者,十五种善生,不受十五种恶死。」因此大悲咒,不但能除一切灾难以及诸恶病苦,且能成就一切善法远离一切怖畏,所以我们应以十分虔敬的信心与清静心去受持它,方能契合菩萨的大悲心,获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生,果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿众生齐诵本咒,同证佛果。
大悲咒功德利益
1.临命终时十方诸佛皆来授手。
2.欲生何等佛土,随愿皆得往生。
3.不堕三恶道。
4.能生诸佛国。
5.得无量三昧辩才。
6.诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。
7、若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。
8.若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。
(1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。
(2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。
(3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。
诵此陀罗尼者,当知是人:
(1) 即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故
(2) 即是光明藏,一切如来光明照故
(3) 是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故
(4) 是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故
(5) 是禅定藏,百千三昧常现前故
(6) 是虚空藏,常以空慧观众生故
(7) 是无畏藏,龙天善神常护持故
(8) 是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故
(9) 是常住藏,三灾恶劫不能坏故
(10)是解脱藏,天魔外道不能稽留故
(11)是药王藏,常以陀罗尼医疗众生病故
(12)是神通藏,游诸佛土得自在故,可见此咒 功德,赞不可尽。
诵持大悲咒十大利益:
(一)能得安乐
(二)除一切病
(三)延年益寿
(四)常得富饶
(五)灭一切恶业重罪
(六)永离障难
(七)增长一切白法诸功德
(八)远离一切诸怖畏
(九)成就一切诸善根
(十)临命终时,任何佛土,随愿得生。
诵此陀罗尼者,得十五种善生:
(1)所生之处,常逢善王
(2)常生善国
(3)常值好时
(4)常逢善友
(5)身根常得具足
(6)道心纯熟
(7)不犯净戒
(8)所有眷属,恩义和顺
(9)资具财食,常得丰足
(10)恒得他人,恭敬护持
(11)所有财宝,无他劫夺
(12)意欲所求,皆悉称遂
(13)龙天善神,恒常护卫
(14)所生之处,见佛闻法
(15)所闻正法,悟甚深义。
诵此陀罗尼者,不受十五种恶死:
(1)不为饥饿困苦死
(2)不为枷系杖击死
(3)不为冤家仇对死
(4)不为军阵相杀死
(5)不为虎狼恶兽残害死
(6)不为毒蛇蚖蝎所中死
(7)不为水火焚漂死
(8)不为毒药所中死
(9)不为蛊害死
(10)不为狂乱失念死
(11)不为山树崖岸坠落死
(12)不为恶人魔魅死
(13)不为邪神恶鬼得便死
(14)不为恶病缠身死
(15)不为非分自害死。
诵此陀罗尼者,世间八万四千种病,悉皆治之。若在山野诵经坐禅,如有山精魑魅鬼神恼乱,诵此咒一遍,诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者,观音菩萨,一切善神,金刚密迹,常随护卫,不离其侧。
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