南无本师释迦牟尼佛(三称)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
今天有非常殊胜的因缘,在这里学习和听闻在大藏经的大集部中,非常殊胜的一部大乘经典,叫做《僧伽吒经》。据经文记载,如果不曾见过九十亿恒河沙诸如来者,不能闻此法门。
所以我们应该庆幸自己能够听闻到这部殊胜的经典,是因为我们大家的善根深厚,曾经见过九十亿恒河沙诸如来(像恒河的沙那么多的诸佛)我们都见过,所以我们才能够听闻到这个法门。我们这个团体,以后的修学就是按照,因为我们这个叫弥陀义工共修组,我们都是以实修为主,我们给大家介绍这些大乘方广经典,也是依照《无量寿经》上面讲的:「读诵大乘,劝进行者。」我们不能满足于只是能够往生,我们还要向上增进,我们的目标是成佛,而不仅仅是往生极乐世界,所以我们会在适当的因缘给大家介绍大乘方广经典,这也是实修喽!实际上我们读诵大乘经典,就是在念佛,实际上真正的、最单纯的、最专一的,就是我们了,一心一意求生极乐世界。但是我们要真正地理解了诸佛菩萨的真实义,他不是让我们只是到极乐世界去享福,极乐世界其实,真正它是一个修行非常好的学习环境而已,真正的目标是让我们成佛,所以我们才叫一心专念,明不明白?(众:明白!)是啊!我们才叫一心专念,而且是按照经典上释迦如来教我们的修学净土的方法修学上去,这叫「读诵大乘,劝进行者。」要增进。行者是修行人。要一步一步往上修啊!不是满足于到此为止。
所以今天有这样三百人左右吧?能够在这边听闻这个法门,释迦如来说的,我们都是曾经见过九十亿恒河沙诸如来的,所以我们才能听到这个殊胜的法门。所以,我们也希望大家能够抽时间受持读诵它。起码这一辈子诵一遍吧!有没有能做到的?因为我给大家请到二百五十部,(掌声)《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》和这个《僧伽吒经》的合定本,为大家请了二百五十部,当然不识字的菩萨们就不用了啊!你就不用把这部书请回去。但是我会把我诵的这部经的碟子做出来,你在家里听,不识字你听,一样的!你听。(掌声)《成佛经》的碟子已经做出来,你们可以在家里听,那个也是,听了一个经题的名啊!释迦如来都供养了无量诸佛才听到那部经的名字,然后又供养无数佛,然后他才能够在定光佛的时候,才能真正地见到这部经,读诵这部经,然后他非常喜欢,就弘扬这部经,得到定光如来(也就是燃灯古佛)的授记:「你将于什么时候成佛,号释迦牟尼佛。」
所以读这部经,释迦如来说的,他一定会给你授记,所以《成佛经》我们要读,这个《僧伽吒经》也要读。这个好处在哪里,我慢慢给大家讲。
这部经有没有发愿一辈子起码诵一次的?(众:有!)起码能够诵一遍,那么我们才给你这部经啊!否则的话,真的是不要浪费了。太殊胜了!大乘方广经典,你要修学啊!将来往生极乐世界,要想上品往生,一定要读诵大乘。发菩提心要读诵大乘,否则的话,品位就没有那么高喽。要修学啊!就是净土法门,都不是那么简单!你只是满足于去、跟你去的品位高低,你去了那边以后,起点高低、将来成佛时间快慢,这个真的是有很深的内涵的!不是那么简单的!开玩笑!成佛做祖的法门哪有那么便宜就那样子你就得到?那要一步一步地要有修证的功夫、有证量的,要一步一步地走上去,所以都要依次第走上去。这些大乘方广经典我们要读诵。
我妈妈都发愿啦!每个月读一遍这两部经,每个月都要读一遍。(掌声)所以你自己在这里越是用功,你将来品位越高,你将来,来生来度众的时候,你水平越高,度的众生越多,成佛就越快哦!所以现在我们做一点点,我们给大家讲过,在这边修行一日,都胜过在极乐世界修行百年,这个是释迦如来说的,对不对?无量寿经上讲的,所以这个时候要好好地用功。我们已经遇到这样的团体,这样子大家相互勉励,走这一条菩提路,真的要珍惜我们的缘分哪!真的。
外面的跟我们知见不相同的、要扰乱你的思想的,说实话吧!就少来少往哪!真的。大家各修各的哪!遇到这么好的法门,是这么好的团体,相互这样勉励。有什么宝,我们全部给大家介绍。可是人家一句话,然后就去了,别人还是连佛法的门在哪儿都还不知道的人的一句话就去了,他就有本事就从这边离开。好容易啊!要修多少多少世,多少多少劫你才能够进到我们这个团体的核心,结果因为这样一点点原因走掉,哎呀!我们真的只是痛心哪!我们不是说要人多,喜欢人多,眼前的这点人算什么?我们一个塔装的就是八十几万——昨天从般若寺带回来的就是八十几万,我们根本不图人多。我们也跟阿弥陀佛一样,发愿要度十方众生,眼前这点人,缺那么一两个、一二十个、一二百个又怎么样?我是替你们可惜啊!
所以,我们在座这些同修福报非常大,善根非常的深厚。但是在这条菩提路上障碍重重,现在你们能坐在这儿,难保不会下一次就不在这儿了,也许这样那样的原因就走掉了。那么我们就是在这之前,就把这些道理先给大家讲清楚,我们尽到我们的责任。将来你遇到这些因缘,如果真的是要退失掉了,那也是自己福报不够,那是没有办法,我们尽了心也就够了。我如果不学会放下的话,我才活的苦哩!每走一个、我晚上都睡不着,很快就死掉了。(笑)所以我自己会慢慢地调整。但是今天我们有缘在一起,我就希望在佛法上能够利益大家,哪怕你在这儿待一次,我们都利益你,让你得到很大很大的利益。就像今天、明天,大家能够在这儿听完这一部经。释迦如来告诉我们,那么这个人只要在人中听闻过一部这个经,在临终的时候,过百亿恒河沙诸佛如来全部都到你床前来安慰你,(掌声)「你不要害怕,我们来接你去,你愿意到哪个佛国,我们就送你去。」所以这部经非常的殊胜。
还有的是因为我们这里一换地方,一下子就走掉的。说来说去也都是因为福报不够哪!如果真的是聪明,你多给我们这边的护法的同修打电话,随时关心着嘛!有的人就觉得就算了,就算了。
你们不要小看了,每一次的这种法会,听闻一次这些经哪!那个功德无量无边哪!真的,胜过你拿多少钱在这儿布施供养培福,也比不上听闻这些经典的功德大。我们每走一步,每给大家介绍一部,将来对你未来的成佛之路,都是先给你扫清障碍,先已经鲜花给你种上,将来一路上顺利的很。可惜很少有人能够懂我们的用意,真的。所以真是寂寞啊!这种孤独寂寞,真的,你们要坐到这个位置上,将来走到这里的时候,你们才能够明白,不被人理解的痛苦。
你看,我们做人尚且亿万劫都难得人身,更何况能够听闻佛法,又更何况能够听闻这些无上的佛法,像法华经、华严经、首楞严经、金刚经、金光明最胜王经、僧伽吒经等等,如果这些亿万劫难遇的经典,我们学佛甚至都没有听闻一下就枉过此生的话的,哦!不能不说是白来一趟啊!
这个僧伽吒经的功德无量,并且你只需要听闻,就可以获得过于一佛福德之聚的无量的福德。这是佛亲口告诉我们的!绝非虚妄。并且只要听闻此经的人,临终会有超过百亿恒河沙之多的诸佛现身接引入清静佛国。并且在遥远的佛国净土的花上世界,还有无量的七宝宝座空着,为听闻修习这部僧伽吒经的佛子准备着。(掌声)
也许来世我们座下这些——有的被自己的家属连哄带骗,骗过来的这些同修的眷属,平时也不学佛,也没有想到要求生极乐世界的,只是碍不过情面被家人带过来听闻了这部经的人,也许来世就会在花上世界出生,那边有七宝宝座等着你们。(掌声)
所以真的,我们希望同修们啊!我们一起共修的、愿意跟我们一起走的同修,今生拿出起码的精进,至少把此经读上一遍应该吧?一辈子一遍应该可以吧?(众:可以!)两遍呢?(众:可以!)三遍呢?(众:可以!)啊!随喜大家。真的,哪怕你一个月把这两部经读上一次,你每读诵一遍得到的功德无量无边,我们总是给大家介绍不花钱就能挣大功德的方法,这叫无本生意哦!要做了,真的是要做了,你现在用功一点点,将来哪!你就比人家富贵尊崇不知道多少倍,人家看到你是莫敢仰视。那个福德有多大,我们下面会给大家讲。
【尔时世尊告一切勇菩提萨埵。有法门名僧伽吒。若此法门在阎浮提。有人闻者。悉能除灭五逆罪业。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇。于汝意云何。若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。如恒河沙等诸佛如来所有福德。若人闻此法门。所得福德亦复如是。一切勇。若人得闻如是法门。于阿耨多罗三藐三菩提。一切不退转。见一切佛。一切得阿耨多罗三藐三菩提。恶魔不恼。一切善法皆得成就。】
世尊曾经在经上这样子讲。
[有法门名僧伽吒。若此法门在阎浮提。有人闻者。悉能除灭五逆罪业。]
五逆十恶的罪都能除灭哦!这部经哦!你只要听闻哦!
[于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。]
绝对不退转你的菩提心,最终一定能成佛。
[若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。]
那么什么叫一佛福德之聚呢?
[佛告一切勇。如恒河沙等诸佛如来所有福德。]
恒河沙诸佛如来,你说他们的福德大不大?(众:大!)那我们就没办法算了。恒河沙诸佛所有的如来的功德。
[若人闻此法门。所得福德亦复如是。]
如果有人听到这个法门所得到的福德,也有这么大。大不大?(众:大!)
[一切勇。若人得闻如是法门。于阿耨多罗三藐三菩提。一切不退转。见一切佛。一切得阿耨多罗三藐三菩提。恶魔不恼。]
而且,如果能够听闻这个法门,于阿耨多罗三藐三菩提,一切不退转,见一切佛。还能够恶魔不恼。就是那些魔不能够来侵扰你,不管是天魔也好,心魔也好,都不能侵扰你。
[一切善法皆得成就。]
你要做什么善事,做什么成什么。当然你做善事将来又得善报,对不对?你做善事都能够成功,不是你的福德不断地往上累积,利滚利,驴打滚,越滚越多,是不是?(众:是!)所以这部经真的是太好了。
【一佛福德有几量也。佛言。善男子谛听。一佛功德譬如大海水渧。如阎浮提大地微尘。如恒河沙等众生。悉作十地菩萨。如是一切十地菩萨所有福德。不如一佛福德之聚。一切勇。若人闻此法门福多于此。算数譬喻所不能及。尔时一切大众。闻是说已。踊跃欢喜多增福德。】
[一佛福德有几量也。]
一切勇菩萨又问:一佛的福德有多少?
[佛言。善男子谛听。一佛功德譬如大海水渧。如阎浮提大地微尘。如恒河沙等众生。悉作十地菩萨。]
佛说:一佛的福德,我告诉你,有多少。一佛功德譬如大海水渧。如阎浮提大地微尘,如恒河沙等众生,悉作十地菩萨。
恒河沙那么多众生、阎浮提大地的这些微尘全部都作十地菩萨。
十地菩萨,那都是多大啦?成佛,我们二大阿僧祗劫已经圆满,十地到最终成佛,只需要一大阿僧祗劫了。前面二大阿僧祗劫已经圆满,才是十地菩萨。
[如是一切十地菩萨所有福德。不如一佛福德之聚。一切勇。若人闻此法门福多于此。算数譬喻所不能及。]
如是一切十地菩萨所有的福德,都还不如一佛福德之聚。
那么有人闻此法门福报都还要多于这个。那么多不多啊?(众:多!掌声)
[尔时一切大众。闻是说已。踊跃欢喜多增福德。]
当时世尊在讲到这个譬喻的时候,当时在法会中听世尊亲口讲僧伽吒经的那些大众,闻是说已,踊跃欢喜多增福德。
就像你们一样,使劲儿地鼓掌:「哎呀!我们又增多了很多的福德哦!」
我们成佛就是福德和智慧圆满具足。你福德多,成佛就快啊!对不对?(众:对!)你多听闻经,深入经藏才能智慧如海啦!多听闻经典,能够让自己增长自己的智慧,诵经读经可以增加自己的福德。福德、智慧圆满具足,就成佛了,所以这是成佛必经之路。
我们已经比外面那些人,成佛这条路已经走到人家前面了,是不是?(众:是!掌声)是啊!恭喜大家!善根深厚,福德深厚,才有这个因缘、才有这个福报,听到这个殊胜的法门。
【若有人以净信心读诵此法门福多于前。九十五劫自识宿命。六万劫中为转轮王。于现在世人所敬重。刀不能害。毒不能伤。妖蛊不中。临命终时。得见九十五亿诸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在世时闻僧伽吒法门。九十五亿佛。各将其人至其世界。一切勇。况复有人得具足闻如是法门。】
[若有人以净信心读诵此法门福多于前。九十五劫自识宿命。]
世尊还讲到了,如果有人以净信心。
像你们,什么叫净信心?你听了你信,对世尊的话你仰信,听了你就相信,决定相信世尊不骗我们,他说有这么多福德,肯定就有。那么你以净信心读诵这个法门,可以九十五劫自识宿命。
有宿命通,九十五劫知道你的来历。(众:掌声)
哎!有宿命通有好处哦!知道哪里做错了,因为什么原因这一生才在这儿轮回,这一生才受苦,你就知道修正喽!对不对?而且你有宿命,前世修学过的这些功课、这些法门,那么你自己就知道,自然而然你就会知道哪个好,因为怎么样的修学,才让你这一生得到什么样的好处,那么你会继续去做,对不对?做得不好、让你受苦的,你就不会去做了,对不对?(众:对!)所以怎么能不要宿命通呢?当然要哦!如果有了宿命通,我们的修行就是连续的、累积的,就不会像现在又迷掉了。迷掉了,从头又开始,什么时候遇上一个因缘把你领进佛门,还要看你前生结缘结的怎么样,结上那个知见错误的、有邪知见的、或者我执很重的,给你什么「只能怎么样、不能怎么样」,然后你一偏偏掉,然后你就开始,像我们这样子广学多闻,你们就要诽谤了。这一诽谤,哦呵!又让自己堕落。所以说,要不要宿命通啊?(众:要!)当然要了!可以少走很多弯路哦!少吃很多的亏哦!所以宿命通我们当然要。
[六万劫中为转轮王。]
转轮圣王有那个福报,他的国民都是非常贤善,他的大臣也都是忠臣,他的宫娥婇女那些都是不会有嫉妒的,因为这是自己的福报,那是福报问题。像这个转轮王,法藏比丘发四十八愿的时候,也是个转轮圣王哦!是个金转轮圣王,当时他的位置在十地菩萨位。
所以你说,那么你如果到这边你乘愿再来,那么你希不希望你做国王是转轮圣王,有这个福报呢?大臣个个都忠诚你呢?希不希望呢?(众:希望!)将来这个就可以哦!以净信心读诵这部经就可以哦!就可以九十五劫自识宿命,六万劫中为转轮王。
[于现在世人所敬重。刀不能害。毒不能伤。妖蛊不中。]
那个蛊不是打的那个腰鼓啊!妖魔鬼怪给你下蛊。有的说像云南苗疆那边就有,给你下蛊,下毒就不中。刀不能害。毒不能伤。妖蛊不中。
这种功德要不要?福报要不要?(众:要)当然要。而且还有,
[临命终时。得见九十五亿诸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在世时闻僧伽吒法门。九十五亿佛。各将其人至其世界。一切勇。况复有人得具足闻如是法门。]
就是安慰他:「你不要害怕,因为你在世的时候听闻过僧伽吒法门。」九十五亿佛,各将其人至其世界。
九十五亿佛都会把这个人带到他的世界,让你去参观——当然生前如果没有这个愿的啊!像我们生前如果是有愿要到极乐世界的,那就直接就到极乐世界了。如果生前没有,那么九十五亿佛,他都会来把这个人带去参观他的佛国,你想到哪里你就留在哪里。棒不棒?(众:棒!掌声)不过我们呢,要去哪儿?(众:西方极乐世界!)西方极乐世界,要记住,我们是阿弥陀佛的眷属,我们要回家,我们要回我们的西方极乐世界,那么临终的时候就不用那么麻烦了,一个一个的佛国带你去看,直接就是,你说我要去极乐世界。那直接阿弥陀佛带你,那九十五亿诸佛都跟在后面,一起送你去,走走走,一起把你带到极乐世界去。好不好啊?(众:好!)啊!真的!随喜大家,恭喜大家!这两天你就可以得到这个福德喽!
【我当听受如是法门得何福德。佛告一切勇。如恒河沙诸佛如来所有福德。闻是经者所得福德亦复如是。时一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。我听此法心无疲厌。佛告一切勇。善哉善哉。汝能如是闻法无厌。我亦如是闻法无厌。况复凡夫心生厌想。一切勇。若有善男子。闻此法门生信心者。于千劫中不堕恶道。五十劫中不堕畜生。万二千劫不堕愚痴。万八千劫不生边地。二万劫中生处端正。二万五千劫常得出家。五万劫中作正法王。六万五千劫修行念死。一切勇。彼善男子善女人。无少不善。恶魔不得其便。不入母胎。一切勇。闻此法门者。生生之处。九十五阿僧只劫不堕恶道。于八万劫常得闻持。十万劫离于杀生。九万九千劫离于妄语。】
[我当听受如是法门得何福德。]
当时一切勇菩萨就问,如果我听到这个法门,能够得到哪些福德?
[佛告一切勇。如恒河沙诸佛如来所有福德。闻是经者所得福德亦复如是。]
就说,恒河沙诸佛如来所有的福德,你只要听闻这个法门,这部经,你都可以得到。
[时一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。我听此法心无疲厌。佛告一切勇。善哉善哉。汝能如是闻法无厌。我亦如是闻法无厌。况复凡夫心生厌想。一切勇。若有善男子。闻此法门生信心者。于千劫中不堕恶道。五十劫中不堕畜生。万二千劫不堕愚痴。万八千劫不生边地。二万劫中生处端正。二万五千劫常得出家。五万劫中作正法王。六万五千劫修行念死。]
而且,闻此法门生信心者。于千劫中不堕恶道。五十劫中不堕畜生。一万二千劫不堕愚痴。一万八千劫不生边地。二万劫中生处端正。二万五千劫常得出家。五万劫中作正法王。六万五千劫修行念死。(掌声)而且,
[一切勇。彼善男子善女人。无少不善。恶魔不得其便。]
就是那些魔要想来害你,他都没办法下手,不知道怎么下手。你看你多厉害啊!(掌声)
[不入母胎。]
我们也知道了,从母胎里出来苦得很!是不是很苦啊?(众:是!)那么小的产道,那么大的孩子出来,个个都是被憋得心慌哪!一口气上不来啊!医生不拍拍小屁股,不把你弄哭,那这个人有可能生下来就死掉,所以很苦,都被压逼的,大家脑袋都是扁的,你知不知道?摸一摸,有哪个长的是圆圆的脑袋?那都是被挤扁的,很苦的。但是你如果以净信心听到这个法门,你只要听闻过,你生起信心,你都可以不入母胎,你都能够。莲花化生多好啊!能够化身多好啊!不从那儿出来。而且你看,我们释迦牟尼佛到这个世上,他来示现的时候,都是从妈妈的腋窝里面出来,就不受那个苦哦!我们不一样啊!我们在座好像都是从母胎中出来的啊!都是受过苦的,出来第一声都是大声的,对不对?憋得很痛苦啊!所以出来都是哭的。有哪个一出来就笑的,肯定会被人家当怪物。你看,
[一切勇。闻此法门者。生生之处。九十五阿僧祗劫不堕恶道。]
阿僧祗就是无量无数的意思。
[于八万劫常得闻持。]
我们以前说不定都听闻过这部经的,你看我们今生又能够听闻到这部经哪!
[十万劫离于杀生。]
因为杀生的罪过非常的重,果报非常的惨,我们能够听闻过这部经,能够生起信心,十万劫我们就不会杀生,那么你就不会受苦,随之而来的苦报就不会有。还有,
[九万九千劫离于妄语。]
就可以不打妄语。打妄语将来的果报也惨了。你看,自然就会,以后你就不会杀生,也不会妄语,多好啊!这部经真的好好哦!释迦如来还讲到:
【世尊。何人功德与如来等。佛告一切勇菩提萨埵。善男子。法师善根与如来等。一切勇菩提萨埵言。世尊。何等是法师。佛告一切勇菩提萨埵。流通此法门者。名为法师。一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。闻此法门得何等福。书写读诵此法门者。得几所福。佛告一切勇菩提萨埵言。善男子。于十方面一一方各十二恒河沙诸佛如来。一一如来住世说法满十二劫。若有善男子。说此法门功德。与上诸如来等。若有善男子。书写此经。四十八恒河沙诸佛如来。说其功德不能令尽。况复书写读诵受持。时一切勇菩提萨埵问佛言。世尊。若读诵者得几所福。尔时世尊说颂答曰读诵四句偈。
得此最胜福。如八十四恒。诸佛所说法。
读诵此法门。得如是福德。如是诸功德。
言说不能尽。十八亿诸佛。住世满一劫。
十方一切佛。常赞大乘法。善说此法门。
而无有穷尽。诸佛难值遇。此法亦如是。】
[世尊。何人功德与如来等。佛告一切勇菩提萨埵。善男子。法师善根与如来等。一切勇菩提萨埵言。世尊。何等是法师。]
释迦如来还讲到,[善男子,法师善根与如来等。]
就说,讲法的法师他们的善根跟如来等同一样。
那么一切勇菩萨就问,世尊啊!何等是法师。
什么样的人才算是法师呢?
[佛告一切勇菩提萨埵。流通此法门者。名为法师。]
佛就告诉一切勇菩提萨埵:流通此法门者。名为法师。
耶!你也介绍你的同修学啊!对不对?你在家里放着我们念诵这部经的碟子,给家人听到,你也是在流通这个法门啊!就算家人没听到,你在家里放这张碟子,你出门你就放起来,或者在家里放着自己听,你离开家的时候,你放给幽冥众生听,你不是也在流通这个法门吗?(掌声)这不是一定要坐在这个位置你才能得到这个功德的,你放给幽冥众生听嘛!活人不好度,你去度幽冥众生啊!那个好度啊!是不是?(众:是!)他们也喜欢听的,真的。
我们这边有同修自己在听这些碟子,听着听着要睡觉了,怕不恭敬,就把他关掉,刚刚一倒下眼睛要合上,鬼就在旁边说她了:「哎!你不听嘛!我们要听嘛!你关了干什么?」她赶快爬起来,又把她录音机打开。
只不过我觉得很奇怪了,因为她这个人很慈悲,非常善良,也不会发脾气,结果遇到的鬼都这么凶,哈哈哈。应该恭敬地:「请你放给我们听经好不好?」结果都这么不客气「:你不听吗我们要听啊!」啊!这么凶。应该多放给他们听,以后就知道恭敬你、尊重你了。
知不知道怎么做法师哪?(众:知道!)好简单了,城隍庙买一个那个机器,一个小小的放MP3的那个机器才一百五十块,你就放给他们听,可以挣好大的功德哎!法师的功德跟如来等哎!跟如来一样。(掌声)活人不听你的,你给幽冥众生听嘛!对不对?(众:对!)你放给幽冥众生听,你做他们的法师啊!你流通这部经典,放给他们听。我保证,这部经给大家做出来,让大家放,可以在家里放。《成佛经》已经做好,可能已经带来了吧?可以在家里放,听一个经题的名那个功德都无量无边,更不用说听完全部的经了。
所以一天没事,不要跟那些跟我们的知见不同的在一起,你就在家里听这些经,听经、拜佛。给大家准备的一百零二尊的那个,加起来累计可以灭掉千亿劫罪的。好些同修给我打电话,拜佛拜了起来,疾病好了,有的高血压低了——哎!不是变成低血压了啊!是高血压就低下来,已经恢复正常了。好激动地给我打这个电话。
那当然了,因为佛说的绝无虚言嘛!加起来,能够灭掉千亿劫的罪。所以说在家里拜拜佛、听听经、自己诵诵经,再听听这些碟子,懂得这些道理。然后听这些经典的时候,你就是跟释迦如来、诸佛菩萨在一起,释迦如来亲口给你讲法,多好啊!你跟佛菩萨在一起不好?不多跟他结缘?将来才能跟他们生在一起,你偏偏要在外面去东家长西家短,人家将来下恶道,你跟着他们下去。
你说你愿意你将来的眷属是佛菩萨呢?还是这些业障重的人呢?(众:愿意是佛菩萨!)所以要好好种因。要种因,很简单,这个方法多简单哪!大家有福报,所以我们把什么都给大家准备好,我们觉得需要介绍给你,能够让你菩提路走的非常顺利的、累积极大的福德资粮的方法,我们都教给你。不要钱、挣大功德的方法都教给大家,我们都给大家做好,我们宁可自己少睡,也要把什么方法都给你准备齐。真的,你好好地善用啊!这也是你的福报。有这么一大批同修愿意站出来为大家做牛马,那是你们自己修来的福报,(掌声)真的,好好珍惜啊!
所以,法会呢,一定要上,能够有机会在这个团体当中能够出来付出,那么就要出来承担,因为这也是累积极大的资粮。我们机会都平等地给大家,你肯来做,你将来的就跟人家不一样,完全不同的阶层。你如果不愿意来做,你只是愿意来听一听,那么你就得的少一些,将来又是,虽然说在体性上众生平等,事实上在相上平不平等?当然不平等了,肯定不平等!在相上是不平等的,这都是我们自己前世的造作。所以我们只要现在好好地种因,将来我们尊贵无比,下来度众生,非常的容易。哪有缺少福德的菩萨?没有说登了地的菩萨是缺少福报的。
所以我们一定要好好地累积自己的福德资粮,深入经藏,多听闻佛法,再思维,形成定解,变成自己的智慧,叫闻所成慧,思所成慧,你自己也在累积自己的智慧资粮。福德、智慧圆满具足,我们就成佛了。(掌声)
【一切勇。若有得闻如是法门经于耳者。八十劫中自识宿命。六十千劫作转轮王。八千劫中作天帝释。二十五千劫作净居天。三十八千劫作大梵天。九十九千劫不堕恶道。百千劫中不堕饿鬼。二十八千劫不堕畜生。十三亿百千劫不堕阿修罗中。刀剑不伤。二十五千劫不生愚痴中。七千劫中具足智慧。九千劫中生处端正。具足善色如如来身。十五千劫不作女人。十六千劫身无病恼。三十五千劫常具天眼。十九千劫不生龙中。六千劫中无瞋恚心。七千劫中不生贫贱家。八十千劫主二天下。极最贫穷受如是乐。十二千劫不生盲冥。十三千劫不生聋中。十一千劫修行忍辱。临命终时识行将灭。不起倒想。不生瞋恚。见东方恒河沙等诸佛如来。面见南方二十亿佛。面见西方二十五恒河沙诸佛如来。面见北方八十恒河沙等诸佛如来。面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊。面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。善男子。彼诸世尊安慰其人。善男子。汝莫恐怖。汝已听受僧伽吒法门。善男子。汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不。唯然已见。世尊告曰。此诸如来故来见汝。是善男子问言。我作何善诸佛见我。诸佛告言。善男子。汝在人中曾闻僧伽吒法门。是故诸佛故来见汝。】
[一切勇。若有得闻如是法门经于耳者。]
还有讲到,若有得闻如是法门经于耳者,只要你听到过一遍这个法门,
[八十劫中自识宿命。]
自己知道自己八十个大劫,你都能够知道自己的宿命,前世是怎么回事,你跟你的家人是什么因缘,你跟这些同修是什么因缘,你自己都知道。
[六十千劫作转轮王。八千劫中作天帝释。]
天帝释,知不知道是谁?玉皇大帝啊!(掌声)
[二十五千劫作净居天。]
净居天是一种天人。
[三十八千劫作大梵天。九十九千劫不堕恶道。百千劫中不堕饿鬼。二十八千劫不堕畜生。十三亿百千劫不堕阿修罗中。]
阿修罗他的福报跟天一样。但是因为他只是修福报。大家也看得到啊!看一眼,现在佛门中那些人啊!哪些人将来果报会在哪里,虽然口口声声说自己也是要念佛求生极乐世界的,可是我们明眼人一看,知道那个是假的。到处去累积福德,今天这边修庙,明天捐钱济济贫,再后来去什么的,然后瞋心非常的重,动不动就吼这个吼那个。而且还有一种就是,一定要跟人家竞争的,一定要争个赢,绝对不能输的,不输给别人的,在哪里他都要争个第一。这些人将来的果报,口口声声说是极乐世界的,事实上将来会堕阿修罗中,他有福报,经常跟天帝释打仗,经常打仗,而且他的享受跟天人一样,但是最后一口东西都会化为青泥,先吃的都是天厨妙供,好吃得很,吃到最后一口就变成青泥,难吃死了。吃泥巴,黑色的泥巴,你们说是不是很难受啊?真正的生天的这些天人,这些都是属于善根非常好的,那不一样,那就纯是享福了。
当然了,我们如果到了极乐世界,哪怕就是下品下生,生在边地疑城的,你的享受也相当于二禅天的天人的享受。
要生,直接生极乐世界哪!好不好?(众:好!掌声)阿弥陀佛在上面,你们要愿意生极乐世界,要说大声点,不断地给他讲。(众:要!)你一说,他就赶快放光来照你,而且他知道,你反复给他强调「我是要去极乐世界的」,临终肯定来接你。
(笑)还有, [刀剑不伤。]
你怎么能保证你这一生就不遇到刀兵劫呢?就算没有刀兵劫,你在家里,家庭主妇你就不切菜啊?有的人老是被切伤手指。
你就刀剑不伤了。
[二十五千劫不生愚痴中。]
就不是傻瓜了。你看,我们在座也难说哪!因为我也谤过法,我原来不懂的时候,一说到有些密法的时候,我也不懂的,我就乱评论,所以一样的,谤了法一定将来愚痴,多少多少劫都是愚痴,生来是个白痴啊!但是,我们只要听闻过这个经了,就不会生愚痴了,那个业障会消除的。(掌声)
哎!座下有没有没有谤过的呢?举手!从来没谤过的?可能没有吧?因为那个业的造成是什么?就算现在人家说我们,诽谤我们,你一赞同;包括这些虽然没开口的,一听到人家的那些话就赶快离开的,那是因为你心里面跟他说的这个事情相应,所以你才会离开,你就算一句话没说,那么你跟他的那个诽谤的业已经造成了,那个业相非常非常的细微,那么这个人已经糟了糕了,偏偏又不来听这部经,又没有消自己的业障,以后好可怜哦!佛经上讲的五百世五百世是指的很多很多世,不是说一定要弄够五百世,第四百九十九世都不行,不是那个意思,是很多很多的意思,生下来都是愚痴儿,痴呆啊!
愿不愿意做痴呆儿?(众:不愿意!)啊?愿意啊?(众:不愿意!)哦!要说清楚啊!脑筋急转弯,别搞错了!不愿意,所以这两天就要认真地、仔细地听这部经。以前我们什么样的业都造作过,那么我们在恭敬地听这部经的时候,就把我们以往的业障全部统统地都消掉,那都不算数了!(掌声)
[七千劫中具足智慧。]
具足智慧。智慧跟聪明不一样哦!世间的聪明跟智慧不一样哦!你懂得正确的去抉择喽!
智慧我们要不要呢?(众:要!)只要听闻这部经,七千劫中就具足智慧。你聪明得很,随便什么人说。像我们下面有同修说,这个也去讲什么,那个也去讲什么,结果有人说:「如果某某某是我的女儿,我睡着都要笑醒。」结果弄得人家就不敢说了。聪明!这个就叫智慧,因为,毕竟修行是你自己的事,将来怎么走,走了以后到哪里去,别人帮不了忙的,真的,所以自己的事情,自己要有头脑。
[九千劫中生处端正。]
男的长得帅,女的长得漂亮,要不要?(众:要!)不要长得那种,哎哟!奇丑无比,人家一看就生厌憎心,那么就有人诽谤你,从小就有人欺负你,那么你会有很大的烦恼和痛苦,而且会造很多意业。哪个人被人欺负自己不生意业的?就是连阿Q都知道,等人家走了以后,才说「我手持钢鞭将你打。」他就是最弱小的人群里面的一个,但是你就说被人欺负了,当着你的面不敢吭声,让你欺负,背后还要骂你几句,是不是?(众:是!)那么,一骂人,一起心动念,又造业,来生又是贫穷下贱。
所以说,我们要不要生处端正啊?让人人一看就喜欢?(众:要!)
而且, [具足善色如如来身。]
就是说漂亮得,我们那个漂亮、那个殊妙庄严,就像如来一样,要不要?(众:要!)听闻这部经就可以哦!简不简单?(众:简单!)那么,你们自己说是不是很有福报?(众:是!)这么简单的方法,可以得到这么大的好处,你居然都能得到!
还有, [十五千劫不作女人。]
女人苦,是不是?(众:是!)是啊!女人苦啊!两个都想要孩子,结果孩子要由你来生。要痛几天、十几小时、几小时,要由你来痛,他爸怎么不去痛啊!哼!怀胎十月,那么重啊!为什么他不去怀孕?为什么要由你来怀啊?那儿子是两个人的,受苦是你一个人,生下来以后你辛苦啊!喂奶要由你来喂,那吸的是母亲的营养哦!而且,现在我们做妇女,自己还要去上班,养家一样的养,一样的你要去工作,要挣钱拿回来养家,但是家务事还得你做,苦不苦啊?(众:苦!)要不要做女人哪?(众:不要!)哈哈哈。
那么你听闻这部经,十五千劫就可以不作女人。
[十六千劫身无病恼。]
哇!生病苦不苦?你们自己说?(众:苦!)那遇上夫妻两个缘分不太好的,有的人给我哭哦:「哎呀!你病在床上要死了,他都不给你端杯水来。」苦不苦?(众:苦!)哎呀!就算先生对你很好,子女非常的孝顺,你在痛的时候,他也只有守着你哭,他也不能代替你,对不对?(众:对!)那病苦,真的就不摆了,哦!这个苦我是受过的,我是坚决不要再受病苦了。那么只要听闻这部经,你能净信地听闻,就能够十六千劫身无病恼。好不好?(众:好!掌声)还有,
[三十五千劫常具天眼。]
有的人对这个神通,他们是完全不明白,不会行中道,一说到神通就视为洪水猛兽,真的是经没读懂啊!你想想,你能够具天眼有什么好处,你能亲见诸佛菩萨,现在在场,下面有天眼的他自己能够看得到,绝对我们下面有,我知道。他能够亲眼看到诸佛,他生起那个信心,哎!跟我们一般的人不一样哦!亲自看到,那个完全信心不一样,而且亲自看到诸佛如来,完全不是画像上这种,那种美是完全无法形容。有同修给我说啊!真的是没办法,看到只是想流泪,只是感动,欢喜流泪。真的是能够亲见诸佛如来,你得到多大的加持啊!那信心都不一样。你有信心,你做任何事情,诵经也好,念佛也好,得到的功德利益,跟我们没信心的念一句,完全两样!就连我们团体中的这些同修跟外面那些念佛的人都是不一样,你念一声你得到的功德利益、你的感觉都不一样。
前两天我跟走出去的一个人说:「你现在念佛的感觉跟你以前怎么样?」她说:「那当然不一样!绝对不一样!」
对了!好处是你自己知道,修行哪!如人饮水,冷暖自知,不是别人能够了解的,别人随便地评论妄评,根本不能了解我们在座座下自己亲身感受到的。对不对?
哎!愿把这两天讲法的功德回向给这些,本身人都不错、但是福报智慧不够、走出去的同修,愿他们早一点业障消除,重回团体,好好地在菩提路上继续往前冲。(掌声)
[十九千劫不生龙中。六千劫中无瞋恚心。]
因为贪瞋痴是让我们堕落六道里面轮回的根本,堕落恶道的根本。那么我们能够六千劫中无瞋恚心。那么六千劫中都只做善,不造恶,那好不好?(众:好!掌声)
[七千劫中不生贫贱家。]
富贵尊崇哦!那富贵,恐怕没有人不想要的吧?有人不想要富贵、只愿生贫穷家庭的举手!不愿意啊?贫贱,还有被别人欺啊!社会地位低就叫贱,贫就是穷,贱就是社会地位低下,走到哪里都被别人吼,这个吼那个吼。
[八十千劫主二天下。极最无穷受如是乐。]
八十千劫主二天下,做天主啊!要不要?(众:要!)哎!我们要呢,生极乐世界,做天主是示现到那边去度天人度众生啊!不要发愿生天啊!好不好?(众:好!)生极乐世界。这个八十千劫主二天下的这个福报留着什么时候?等我们乘愿再来度众生的时候,在天界去度众生,你就是天主,去度那些天人的眷属,度天女,天子,好不好?那是乘愿再来的时候啊!我们肯定是功德全部是回向,一定是回家的,老家!我们的老家。那爹是我们的亲爹,回极乐世界啊!千万别搞错了!而且,
[十二千劫不生盲冥。]
就不会生下来做瞎子。生下来做瞎子很容易哦!谤法的,会,种下了这个因;还有把佛经损毁的,会有这个因;把字纸拿来做厕所用纸的。字纸,这个我都做过,小学的时候,拿那个废过的作业本上厕所,上面有字纸。这个,你们敢说跟我这个年龄差不多的,没做过这种事?那会儿可不像现在物资这么发达,当时就是废了的作业本就拿到厕所里用啊!这个跟我年龄差不多,从我这边以上的,可能个个都造过这个业吧?没造过的举手!真的?从来没有?比我年纪还大,你们都没用过字纸?厉害厉害!随喜啊!真是前世种了好因啊!这种废旧作业本我是用过的,开玩笑!以后生下来瞎子,而且还会多少多少世会没有文化。这种业我们造过。但是不要害怕,只要听闻过这部经,十二千劫都不生盲冥。(掌声)
[十三千劫不生聋中。]
聋是聋哑的聋。不会成为聋子。
而且, [十一千劫修行忍辱。]
你能忍得下去了。十一千劫都能修行忍辱。好,最重要的,我们来看后面这个,听好哪!非常专注地听!
[临命终时识行将灭。]
就是神识要出去了,
[不起倒想。不生瞋恚。]
不起倒想:就是不会颠倒。就是我们平时回向说的「心不颠倒。」如果听了这部经,你信心欢喜,临终的时候,快要死的时候,就不会生颠倒想,不生瞋恚。(掌声)
而且, [见东方恒河沙等诸佛如来。面见南方二十亿佛。面见西方二十五恒河沙诸佛如来。面见北方八十恒河沙等诸佛如来。面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊。面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。善男子。彼诸世尊安慰其人。]
这么多,过百亿恒河沙的诸佛都安慰要死的这个人。
[善男子。汝莫恐怖。]
不要害怕。
[汝已听受僧伽吒法门。]
你已经听过了僧伽吒法门。
[善男子。汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不。]
就是说,善男子啊!你有没有看到过,你现在有没有见到过恒河沙等百千亿佛世尊,有没有看到?
[唯然已见。]
要死的这个人就说,啊!我看到了看到了。
[世尊告曰。此诸如来故来见汝。]
世尊就说,此诸如来故来见汝(这个故是特别的意思)。这些如来特别地来看你。
[是善男子问言。我作何善诸佛见我。]
这个善男子就问世尊,我作何善诸佛见我。
我这辈子到底做了什么好事啊!这么多佛都来见我?
[诸佛告言。善男子。汝在人中曾闻僧伽吒法门。是故诸佛故来见汝。]
诸佛告言。世尊就告诉他,善男子啊!汝在人中曾闻僧伽吒法门。是故诸佛故来见汝。
来见你啊!
在人中:为什么说是在人中呢?因为这个时候,说人要死掉了,这个时候那个神识要出来,出来就已经是中阴了,知不知道?
世尊告诉他,汝在人中(就是你在作人的时候),你在人中曾经听闻过僧伽吒法门,所以诸佛特别地来见你。(掌声)
哎呀!下面还有很多很多听闻这个法门有什么好处,我们待会儿再念。
【是善男子白佛言。世尊。我曾少闻得如是福。况复具足受持是经。彼佛告言。善男子。莫作是说。闻四句偈所有功德我今说之。善男子。譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德。闻此法门福德胜彼。若有供养十三恒河沙诸佛如来。若有于此法门闻一四句偈。此福德胜彼。况具足闻。
善男子。若三千大千世界满中胡麻。以此胡麻数转轮王。若有人布施如是转轮王。不如布施一须陀洹。若施三千世界一切须陀洹所得福德。不如施一斯陀含。若施三千世界诸斯陀含。不如施一阿那含。若施三千世界诸阿那含。不如布施一阿罗汉。若施三千世界诸阿罗汉所得福德。不如布施一辟支佛。若施三千世界诸辟支佛所得福德。不如施一菩提萨埵。若施三千大千世界菩提萨埵。不如于一如来所起清净心。若于三千大千世界诸如来所生清净心。不如凡夫闻此法门功德胜彼。何况书写读诵受持。
一切勇。若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来。不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者。不能闻此法门。若人曾见百千亿如来者。闻此法门不生诽谤。一切勇。若有曾见百千亿恒河沙如来。闻此法门能生净信。起如实想不生诽谤。一切勇。听若有书此法门一四句偈。彼过九十五亿千世界。如阿弥陀国。
彼人佛土亦复如是。一切勇。彼诸众生寿命八万四千劫。一切勇。若菩提萨埵摩诃萨埵。于此法门闻四句偈。诸众生设使造五逆罪。教人随喜。若能听受一四句偈。所有罪业能令除灭。】
[于此法门闻四句偈。诸众生设使造五逆罪。教人随喜。]
于此法门闻四句偈。诸众生设使造作了五逆罪。而且教人造作了五逆罪,或者去随喜别人造了五逆罪。
[若能听受一四句偈。所有罪业能令除灭。]
只需要听到四句偈,就可以把你五逆十恶的罪全部都能除灭掉,所以说,这个般若寺的这些幽冥众生一直在担心,他们说:「我们造作了这么多的罪,你们都能有办法超度我们,恐怕不行吧?」老是担心。你还担心什么嘛?把你请过来,听闻了这部经,什么样的罪不能够消灭?明天再通过我们给你念很多的密咒,让你能够。帮助你生到,如果你愿意,你一心一意求生极乐世界,就可以生到极乐世界。极乐
世界是你愿不愿意去,而不是说你自己能不能去。阿弥陀佛那儿完全没问题,愿意来的,他统统接受,是你自己愿不愿意去。责任在你,不在我们这儿。
他们老是在担心,我们有没有能力把他们超度走,他说他们业障重。
所以,般若寺的这些幽冥众生,你不用担心了,啊!
【我亦忆念往昔之时。既杀王已愁悲啼泣自责悔过。尔时我以大悲之心为彼说法彼闻法已逆罪消灭。问言。当于尔时说何等法。答言。尔时演说僧伽吒法门。若闻此法。当至阿耨多罗三藐三菩提。灭一切罪烦恼伏息。汝今谛听。当为汝说。令汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙。尽一切恶得须陀洹。然后布施远离诸苦。受苦众生令得解脱。怖畏众生令得远离。】
[我亦忆念往昔之时。既杀王已愁悲啼泣自责悔过。尔时我以大悲之心为彼说法彼闻法已逆罪消灭。]
世尊还讲到,曾经有人杀了他的父亲母亲,所以后来又害怕,自责悔过,他说,当时,我就以大悲之心为彼说法,彼闻法已逆罪消灭(就是杀父杀母的罪都消灭掉)。
[问言。当于尔时说何等法。]
菩萨就问他,那么你当时给他讲的什么法嘛?
[答言。尔时演说僧伽吒法门。若闻此法。当至阿耨多罗三藐三菩提。灭一切罪烦恼伏息。汝今谛听。当为汝说。令汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙。尽一切恶得须陀洹。然后布施远离诸苦。受苦众生令得解脱。怖畏众生令得远离。]
世尊说,我当时就是给他演说僧伽吒法门。就给他说了这部经,结果他杀父杀母五逆十恶的罪全部都灭掉。好不好?这部经好不好?(众:好!掌声)还有很多的这个功德啊!而且你看,他说,
【若人造作五逆之罪。闻此法门须臾之间。悉能除灭无量百千亿劫。闭恶道门开生天道。于此法门闻四句偈功德如是。况复书写读诵。供养华香幡盖。恭敬尊重。合掌礼拜一言赞善。如是功德不可思议。尔时一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。云何合掌得功德等。谁读此经一合掌礼。佛告一切勇。善男子。若人造作五逆之罪。若教人作若随喜作。于此法门闻四句偈。合掌净信能灭五逆。何况有人。于此法门具足书写读诵供养如此功德多彼无量。】
[若人造作五逆之罪。闻此法门须臾之间。]
就在一下子,一瞬间,
[悉能除灭无量百千亿劫。闭恶道门开生天道。]
那么,就算不求生极乐世界的这些幽冥众生哪!你就是听闻过这部经,你都可以闭恶道门,你可以生天。当然,既然跟我们这个团体有缘,希望你们一定要生极乐世界哪!极乐世界比天道好啊!好得不知道哪儿去了,你以后生了天以后,还是要听闻世尊给你说法,最后你还是要求生极乐世界,何必那么麻烦呢?这一生直接就生到极乐世界去了嘛!在那边去等我们,不好吗?
[于此法门闻四句偈功德如是。况复书写读诵。供养华香幡盖。]
我们今天这些供养都是以大家的名义供的,所以大家这个功德都有,华香幡盖供养这部经。
[恭敬尊重。合掌礼拜一言赞善。]
今天这些经供在这儿,大家下来你可以礼拜嘛!你去把这个功德挣够嘛!合掌礼拜就可以,一言赞善,就连「嗨呀!这部经太殊胜了!」就这么一言,一句话。
[如是功德不可思议。]
佛都说,我没办法说你这个功德有多么大,不可思议的功德。没办法给我们解释。就是让我们明白。佛当然知道了,只是没办法用我们懂得的这些语言、我们懂得的这些数量来给我们描述清楚,他说了,我们不懂,反正只告诉你:「不可思议,你想都想不到,你能得到多大的功德利益。」那么你们要不要啊?(众:要!掌声)
[若人造作五逆之罪。若教人作若随喜作。于此法门闻四句偈。合掌净信能灭五逆。]
合掌净信。所以你们下午听这部经的时候,你们如果不累的话,可以合掌恭恭敬敬地听,累了你就放下来。但是你能多合掌一会儿,你多挣很多功德!一定要做那种赚钱生意,要赚就把它赚饱啊!
[何况有人。于此法门具足书写读诵供养如此功德多彼无量。]
啊!那就功德无量无边哪!多得很哪!既然功德这么大,我们也不多说了,还有的功德我们都还没讲,反正要念这部经,大家都有机会。这个时候,我们就先供养佛和供养这部经,以饮食供养,供养完了,我们下午再来专心地听这部经,好不好?(众:好!掌声)
听法功德殊胜行,无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生,速超生死入涅槃。
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
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Shou Ji Xue Fo Wang