《首楞严经》在印度就被视为国宝，本来在人间是没有了，是龙胜菩萨应龙王的迎请，到龙宫里面说法，在龙宫的法藏之中读到了《大佛顶首楞严经》，把她默记背诵下来，回到人间再说出来，再记录下来，以后整个印度就把她视为国宝，不允许流传出去。

　　我们看这个译者——唐中天竺沙门般剌密帝译，般剌密帝意译为极量，印度的高僧，这位法师为了利益东土的众生，就想把《首楞严经》带到中国来。第一次带的时候随身带着，就给守卫边关的官员搜查出来了，发现了，没收了。这位法师为法忘躯。第二次他就用非常细的白布，用很小的梵文写在白布上面叠起来，把自己的手臂切开，把这部经典放进去，再把手包起来，要等到伤养好以后才出关。在手臂里面谁检查得出来？所以他就出关了，顺利地把这部经带出来了，由印度航海来到中国，在广州登陆。

　　当时有一位被贬的宰相叫房融，很欢喜，把这位般剌密帝法师迎请到制止寺（就是现在的光孝寺）。法师就说：“我有个法宝要传到大唐来。”马上让人重新把自己的手臂又划开，把这部经拿出来。你看这部经来得是不是很不容易？非常不容易，法师为法忘躯，但是因为经在手臂里面，血凝固了，凝成一个血团，你强行打开，这部经就会破坏掉，房融就很忧愁。

　　他女儿看到了就说：“父亲啊，有什么事情那么忧心啊？”父亲就把这个经过告诉她。他女儿很聪慧，就说：“有办法，用女人的乳汁浸泡，血就会慢慢散开。”果然如是，用一些乳汁浸泡以后，血块慢慢就散开了，这部经可以展开了，马上就译这部经典。

　　这位法师非常持戒，他把这部经一翻译完，马上就匆匆忙忙赶回印度去。为什么？因为这部法宝，国家的法律不准传出去，法师把她带出来了，如果追查的话，一定会处罚那个守卫边关的官员，所以法师不希望人家替他受过，他愿意回国去接受处罚。这个为法忘躯是我们学习的典范，也可见这部经非常珍贵，来得不容易，而且在很早以前，隋朝智者大师的时候就已经听到这部经的名字。

　　智者大师立空观、假观、中观，立这三观，弘扬天台教义。就有一位印度的梵僧，乘空而来用神通力来到天台山与智者大师谈话。听到智者大师跟他讲这三观就很赞叹，说：你所立的这三观，跟我们国家的一部法宝——《大佛顶首楞严经》很相同。智者大师就很高兴，很欢喜，专门在天台山做了一个拜经台，每天向西方拜，希望《大佛顶首楞严经》早一点传到东土来，利益众生。拜了十八年都没有求到，最后才感得般剌密帝法师把这部经典冒着生命危险带过来。

——摘自大愿法师《楞严经学记》009